Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
från samma håll fotadt på det obevisade och enligt min
mening fullkomligt grundlösa påståendet, att
reglementeringens ändamål är: skydd för lasten. Men derjemte
innehåller det en jemförelse mellan otukt och stöld, som
är i hög grad oriktig och ologisk; säkert är, att den
svenska federationsafdelningen genom dylik bevisföring
skadat sin sak/vida mer, än hon sjelf förstår.
Stölden är ur samhällets, d. v. s. ur rättens,
synpunkt en »oberättigad» och straffbar handling derför, att
den innebär ett våldsamt kränkande af en annans rätt.
Otukt mellan man och qvinna innebär icke något sådant,
såvida de båda frivilligt öfverlemna sig åt lasten, och
den är derför icke en »oberättigad» handling ur denna
synpunkt. Liderlighet kan ju tillskynda en menniska
döden, men detta kommer icke samhället såsom rättens
vårdarinna vid, lika litet som samhället i denna
egenskap har något att skaffa dermed, att en menniska
genom dryckenskap förstör sig sjelf och förkortar sitt lif,
eller dermed, att hon direkt begår sjelfmord. Derföre
belägga samhällets lagar hvarken dryckenskap*) ’ eller
sjelfmord sförsök med straff. I viss mening är nog otukt
stöld, stöld af mennisko värde, af god t namn och rykte,
af samvetsfrid, af lycka o. s. v., och naturligtvis är
qvin-nan den, som förlorar mest. Men när man på det sättet
frivilligt låter sig bestjälas, kan den stölden icke jemföras
med det slags stöld, som den borgerliga lagen förbjuder
och bestraffar. Jemförlig med detta slags stöld är endast
förförelse och våldtägt, hvilka förbrytelser den
borgerliga lagen derföre också belägger med straff.
Helt annat är det, om saken ses ur kristlig eller ur
moralisk synpunkt. En kristen betraktar sig icke som
»sin egen herre», utan som sin Herres egendom. Hans
åskådning i ämnet är uttalad af apostelen Paulus: »Veten
I icke, att edra kroppar äro Kristi lemmar? Skall jag
nu taga Kristi lemmar och göra dem till en skökas
lemmar? Bort detl. Eller veten I icke, att den som håller
*) Den druckne straffas, om han genom att uppträda i detta
tillstånd >å väg, gata eller annat allmänt ställe» stör ordningen d. v. s.
kränker samhället eller den enskilde samhällsmedlemmens rätt, men
icke derföre att han är drucken. (Jfr Straffl. 18 kap. 15 §.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
