Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sig till en sköka, han blifver en kropp med henne? Ty
de tu, heter det, skola varda ett kött.–––
Eller veten I icke, att eder kropp är ett den Helige
Andes tempel, hvilken bor i eder, och som I hafven af
Gud, och att I icke ären edra egna? Ty I ären dyrt
köpte. Så prisen nu Gud i eder kropp och eder ande,
hvilka tillhöra Gud.» (1 Kor. 6: 15, 16, 19, 20). Ur kristlig
synpunkt är otukten en större synd, en mer
»oberättigad» handling än stölden. Bland de tio buden »står det
sjette budet framför det sjunde». Samma gradation torde
också böra bestämmas ur moralisk synpunkt. Sedelagens
fordran på sedlig renhet såsom en pligt, hvilken
rnenni-skan har mot sig sjelf, familjen och samhället, torde
nämligen i den naturligt ädla och sedliga menniskans Ögon
göra skörlefnaden till en mera »oberättigad» handling
än stölden.
Alltså: stöld är en »oberättigad» och straffbar
handling s& väl ur den borgerliga lagens, som ur
kristendomens och moralens synpunkt, den frivilliga skörlefnaden
endast ur kristendomens och moralens. Att i likhet med
författaren till »Ideal och verklighet» icke iakttaga denna
skilnad, utan, när man talar om den borgerliga lagen och
de borgerliga m3Tndigheterna, hänföra både stöld och
skörlefnad till »oberättigade handlingar», det är att göra
sig skyldig till det der felslutet, som logiken kallar
*qua-ternio terminorum», och hvars oriktighet en tänkande
menniska inser, äfven om hon icke studerat logiken.
Men, invänder någon kanske, vårt samhälle är ju ett
kristligt och moraliskt samhälle. Ja, den satsen får man
tyvärr höra mer än nog. Den är för mången rent af en
axiomatisk sanning och gör derföre mången alldeles blind
för verkligheter, hvilka man har handgripligen inpå sig,
men som icke kunna förenas med den der axiomatiska
sanningen och som man derföre icke vill se, utan
försöker bortadvocera för att rädda den axiomatiska
sanningen. Satsen att staten är ett kristligt och moraliskt
samhälle är orsaken till att mången annars förståndig
menniska så orätt och overkligt bedömer en mängd
samhällsförhållanden och besvarar en mängd samhällsfrågor,
2
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
