Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V. Hesekiel. Der Prophet als Seelsorger - 1
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sieht sich selbst als einen Ring in jener endlosen Men-
schenkette, die sich durch den glühenden Wüstensand
zieht. Dort gehen die Vornehmen und Edlen von
Juda, bekleidet mit grauen Mänteln und mit steif-
gewordenen Sandalen an den Füßen, verschlissener mit
jedem Tag, mit rückwärtsgebundenen Händen, mit
vornübergebeugten Nacken, von Zeit zu Zeit mit Peit-
schenhieben und Stockschlägen traktiert, zur größeren
Ehre des Siegers. Mitten unter diesen Jammergestalten
geht er, Hesekiel, den langen schweren Weg — zuerst
von Jerusalem nach Riwla, danach durch die Wüste
Palmyras zu den Gebieten in der Nähe des südbabyloni-
schen Großkanals Kebar.
Am Ziele angelangt, fühlt er sich wie ein vom Leben
Besiegter. Er ist plötzlich doppelt heimatlos geworden,
körperlich und seelisch; nun schwebt er wurzellos in der
Luft. Was soll er mit sich anfangen? Alle die anderen
haben sich erstaunlich rasch zurechtgefunden, sie haben
sich auf den Plätzen niedergelassen, die ihnen angewiesen
wurden, ein Teil in der Umgebung der Hauptstadt,
viele an den Ufern des Kebar, in der Nähe der großen.
Handelsstadt Nippur; kleinere Gruppen siedelten sich
in Tel-Avıv, Tel-Melach, Tel-Charfa an. Sie ernährten
‚sich als Kleinbauern und Handwerker, teilweise auch
als Handelsleute und Geschäftsvertreter. In diesem not-
dürftig zusammengeleimten Gemeinwesen ist alles auf
Befriedigung der täglichen Bedürfnisse eingestellt, auf
Arbeit und Verdienst. Da gibt es kaum Platz für den
gelehrten Priester, der in Schriftrollen und Grübeleien
lebt. Hesekiel fühlt sich fremd in dieser Umgebung, mit
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