Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - VII. Esra. Der Gründer des Judentums - 6
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— 239 —
Eine Empfindung ist es, die ihn bewegt. Dies ist dein
Tag, Esra. Nur für diesen Tag allein bist du zur Welt
gekommen. Nur diesem "Tage bist du entgegengegangen
während deiner ganzen Erdenwanderung, angefangen
von der kleinen Judenkolonie am Flusse in Babel bis
zu diesem menschenreichen Platz vor dem Wassertor in
Jerusalem.
Seine Vergangenheit steht vor ihm. Alles, was er
durchlebt und durchlitten, Erfolge und Enttäuschungen,
verdichten sich zu etwas Gleichzeitigem und Gegen-
wärtigem: das Elternhaus in Babylonien, die schlaflosen
Nächte, da er mit dem Geheimnis der Lehre gerungen,
die gnadenreichen Jahre, da es ihm vergönnt ward, aus
uralten Schriftfragmenten die fünf Bücher Moses, die
Thora, aufzubauen. Als ganz junger Mensch versucht er
sich als Schriftgelehrter, Sopher, Schreiber und Lehrer
zugleich, Träger einer neuen Art Frömmigkeit. Nicht
Priester, nicht Prophet, sondern Baumeister eines neuen
Israel: nicht eines Volkes zwischen den Völkern, viel-
mehr einer neuartigen geistigen Einheit, die einen
Platz für sich in der Familie der Völker einnimmt. Den
Königsstaat hat Israel von draußen geborgt, doch dieser
war nicht sein Ausgangspunkt und wird nicht sein End-
punkt sein. Es war nicht die glücklichste Stunde in
Israels geschichtlichem Sein, da die Oberhäupter vor
Samuel traten und sprachen: „Gib uns einen König,
wir wollen sein gleich allen Völkern.“ War nicht
Mose vor David? War nicht Sinai vor dem Zionsberge ?
Er wollte sein Volk zum Ursprung zurückführen. Er
wollte seinem Volke die unverletzliche Thora geben
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