Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
151
het, om vilken David talar, när han säger: »Salig är
den människa, i vilkens ande ingen falskhet är.»
Denna rena, uppriktiga ande bor nu i alla troende,
både i de starkaste och de svagaste, både i de
kunnigaste och de okunnigaste, både i de gamla och de
unga. Under alla olikheter dem emellan ha de denna
ande, denna villiga, uppriktiga ande utan falskhet.
Den är gemensam för dem alla, och den gör, att de
allesammans äro Guds barn.
Anden är villig, säger Jesus. Men människan är
icke endast ande, utan även sedan hon har blivit
troende bor ännu hos henne kvar köttet, och detta
är svagt. Köttet har ännu fruktan för lidande, köttet
rädes för människors fiendskap, det har lust till
bekvämlighet, ära, framgång och lycka i denna värld!
Därav följer, att köttet och anden stundom, ja, ganska
ofta komma i strid med varandra, såsom aposteln
Paulus säger: »Köttet har begärelse emot anden och
anden emot köttet.» Köttet har icke genom
omvändelsen blivit omskapat, så att det är överens med
anden, utan aposteln säger i stället: »Köttet och anden
ligga i krig mot varandra.» Den troendes liv blir
alltså en strid mellan köttet och anden. Skriften vet
aldrig av läran, att människans kött eller hennes
gamla från Adam ärvda syndiga natur har blivit
omskapad eller förändrad. Tvärtom talar skriften om
köttets korsfästande, dödande och tillintetgörande.
»Att köttets kropp må varda om intet», heter det.
Men skriften talar aldrig om köttets pånyttfödelse,
dess omvändelse eller helgande. Nej, utan köttet, det
är den gamla adamitiska naturen, emot vilken anden,
"den nya, villiga, heliga anden i den troende har att
strida under hela sitt liv, vilken hon skall korsfästa
och döda, men från vilken hon till slut skall bli full-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>