Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
319
säger Paulus, äro också de, som ha avsomnat i Kristus,
förtappade. Allt vad vi predika är då bara en vacker
villa eller på sin höjd en mänsklig filosofi, lika
vacklande som all annan filosofi. Man vill måhända säga,
att om också Kristus icke är uppstånden från de döda,
är hans lära lika skön och härlig för det; och den
kunna vi ju behålla* Apostlarnas lära är ju lika
härlig och skön, fastän vi icke tro, att de äro uppståndna.
Men detta är skenfagert tal. Aposteln Paulus kunde
dö utan att uppstå igen, ty han predikade icke om
sig själv. Helt annat var det med Kristus. Evangelii
kärna är att Jesus är Frälsaren. Därom ha alla
profeter profeterat och alla apostlar predikat. De ha icke
^hänvisat någon till sig själva. Därför kunde alla dessa
profeter och apostlar gärna dö, om blott han levde,
som sades vara Frälsaren, och till vilken evangelisterna
visade världen. Ligger han ännu kvar i graven,
hänvisar evangelium syndare till en död frälsare, och då
kan man lätt förstå vad som står åter av evangelium.
Tag bort Kristi uppståndelse, så har du bara skalet
kvar av hela Ouds evangelium, icke en smula mer.
Sådant förstod Paulus, när han skrev till korintierna:
Om Kristus icke är uppstånden, äro också de, som
avsomnat i Kristus, förtappade. Den där rövaren, som
hängde på korset vid Jesu sida, och som fick
tillsägelsen, att han samma dag skulle vara med Herren
i paradiset, han är förlorad, om icke Kristus är
uppstånden från de döda. Och alla dessa själar, som i
tusental kommo till Jesus och gingo ifrån honom
glada över sina synders förlåtelse, de äro då ännu
kvar i sina synder och kunna aldrig bliva frälsta. Så
mycken vikt ligger på denna sak.
Om vi därför också måste säga, att Tomas borde
ha trott, kan man ändå icke undertrycka den tanken:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
