Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Efterskrift.
Efter att i förordet ha framlagt skälen till att jag
beträffande dialogerna tillåtit mig samma frihet som de
forntida historieskrivarna, bör jag här . nämna att
jag även i fråga om själva händelseförloppet på ett
par ställen, där källorna ej lämnat någon upplysning,
tillåtit mig en gissning.
Nämligen
i :o) I sin berättelse om Tebes frihetsstrid — vilken
med anledning av en inlagd episod fått namnet »Om
Sokrates skyddsande» — nämner icke Plutarkos att han
stöder sig på någon skildring av ett samtida vittne.
Men där finnas åtskilliga detaljer som tyda härpå. Till
exempel: när Arkias och Lysanoridas föra med sig
siaren Teokritos, berättas det att de förde honom så
långt som till Amfions hus. Innan femtio år förflutit
efter ifrågavarande händelser hade Tebe blivit i grund
förstört av Alexander, och därefter torde knappast
någon ha vetat var detta hus låg. Men att en av dem, som
med spänning och oro åsågo siarens bortförande,
skulle efteråt väl ihågkomma samt finna nämnvärt hur
långt han fördes — det är mycket begripligt.
När Plutarkos — i tydlig efterhärmning av Platons
Faidon — låter en teban i en dialog berätta historien
om Tebes befrielse, gör han Kafisias, Epaminondas
unge broder, till berättare. Men medan Faidon
uteslutande är berättare och intet säger om sig själv, medde-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
