Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Hellige skrifter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
77
lyS. __ Holder bokstaven eder fangen kan I aldrig naa til
aanden, Troeslære er ikke tro (Bechstein). Da men
neskene bestandig har staaet paa et saa forskjellig ut
viklingstrin var det nødvendig at skrifterne kunde inde
holde noget for alle stadier. De har derfor et „legeme“
der bestaar av mer eller mindre historiske eller alle
goriske fortællinger, og de mindre oplyste ser kun dette
legeme og nærer sig derav. Men skrifterne har ogsaa
en „sjæl“ som representeres ved fortællingernes figurlige
betydning, og denne betydning fattes ved forskning ved
hjælp av forstanden. Skrifternes mest sublime indhold
er dog deres „aand“, der kun kan fattes av dem som er
aandelige. Naar der saaledes staar at Gud tok Moses
op paa et høit „bjærg“, saa er skriftens „legeme“ at
Moses gaar op paa et virkelig fjeld, og saaledes læser
og forstaar den mindre oplyste skriften. Den videre
komne finder ordenes „sjæl“, og den samme sætning be
tyder for ham at Gud løftet Moses op i den høiere be
vissthetstilstand, men for det menneske som’ selv har
erfaring i det aandelige fremkalder ordene tanken paa
personlige aandelige erfaringer. Og saaledes indeholder
skrifterne noget for ethvert utviklingstrin; enhver finder
saameget som han formaar at se i dem. Folket er lik
barn og liker at høre eventyr, sagde Buddha, og alle
store religionslærere har utstrakt benyttet sig av lignelsér
for at fremstille sin lære for folket. Vi bør derfor ikke
smile ad de gamles lignelsér, men heller søke at forstaa
og tilegne os den sandhet som de vil indprente os.
Det ærbødige studium av de hellige skrifter har en
løftende og utviklende indflydelse paa os. Angaaende
Avestbatekstens ords kraft har vi en karakteristisk ut
talelse: „Naar den oplæste tekst er rigtig, men manden
som læser den et daarlig menneske, nærmer himmelske
væsener sig, Guds høieste tjenere, og lytter, men tager
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
