Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Frelsere, religionsstiftere, indviede - Plato - Jesus Kristus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
224
bedre passet for tidens skjønhetstrang. Den gamle tre
enighet der kan symboliseres ved ordene legeme, sjæl
og aand og de tre utviklingstrin: det moralske, det intel
lektuelle og det aandelige, gjenfinder vi hos Plato, idet
han peker paa godhet og retfærdighet som de første
egenskaper man maa tilegne sig for at naa sandhet. De
store tanker herom, det brede sikre gundlag hvorpaa alt
godt maa opbygges, havde han faaet hos Sokrates. God
het og retfærdighet er skjønhet uttrykt i handling. Ved
at leve i skjønhet hæver man sig lidt efter lidt til skjøn
hetens idé, skjønhetens urgrund som er sandhet, og ved
at forfølge sandheten kommer man til dens rot dens in
derste væsen, som er den rene aand.
Udødeligheten erkjendes ved at erkjende at ens eget
inderste væsen er identisk med Guddommen og hermed
er fuldkommenheten naaet.
Plato pekte paa idealernes verden, og idealerne var
et utslag av længselen efter sandheten som først stilledes
ved indvielsen i mysterierne.
Mange er Platos begeistrede dyrkere den dag idag,
og alle vil have stor nytte av at følge ham til idealernes
forjættede land for saa styrket og løftet med nye kræfter
at tage fat paa vor opgave i nutidens rastløse praktiske
liv.
Jesus Kristus.
~Medens jeg er i verden er jeg
verdens lys“. Johannes.
Kun ufuldkomment kan vi fatte størrelsen av en
saadan personlighet som Jesus; hvilken aandelig kraft
maa han ikke have været i besiddelse av, og hvor be
skeden, hvor ukjendt maa han ikke have vandret! Kun
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>