Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Læren - Treenigheten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
260
dig bundne til ved enhver erkjendelse at operere med „den
erkjendende“, „erkjendelsen“ og „det erkjendte“. Like
dan vil vi, naar vi tænker paa en uttræden av Guddommen
av det umanifesterede, uvilkaarlig skille mellem skaperen,
det som skapes, materialet, og det skapte, formerne som er
dannet av materialet, eller, forsaavidt Guddommen angaar,
forstaaes ved materialet den oprindelige „substans“, hvorav
alt slags stoff er dannet, ogsaa ætherisk og underætherisk,
og ved „formerne“ den formdannede kraft som danner
materialet i bestemte former.
I alle religioner omtrent, findes som nævnt, fore
stillinger om tre „personer“ hos Guddommen. Vi kristne
har Faderen, Sønnen og Den Hellige Aand, og finder
ogsaa tilløp til en fjerde, symboliseret ved jomfru Maria
hos katolikerne, idet anden person ofte fremstilles dua-
Jistisk som „kraft-materie“, „Tvillingerne“ „godt“ og „ondt“,
Gud og djævel o. s. v. „Det øverste lys som springer
frem av et punkt fordobler sig i et aktiv og et passiv
Jys“, siger Zohar.
Noget lignende findes i Mazda-religionen med Ahura-
Mazda som første person og Armaiti, den universelle
tanke, som tredie. Hinduerne har sin „Shiva“, Vishnu
og Brahma (maskulin) som forskjellige utstraalinger av
den evige Brahm. Shiva er ophavet, begyndelsen og enden;
Vishnu er bevareren, folkets guddom, og Brahma er
skaperen av universet. I vedantafilosofien møter vi tre
enigheten som „Sat“, „Chit“ og „Ananda“, tilværelse,
intelligens (den universelle fornuft) og salighet. Her be
tegner selve tilværelsen første person, utviklende sig som
fryd og salighet aapenbaret i kjærlighet i anden person
og her forenet med kraften, shakti, medens tredie person
er intelligensen, verdensfornuften. Medens Buddha seiv
væsentlig var optaget med at indprente frelsningsveien,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
