Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kärlekens Gudomliga Goda; »guld» betecknar äfven det goda, se
nedanföre n. 913. Äfven betecknar »Gördel eller Band» i Ordet
det allmänna Band, hvarmed alla ting sammanhållas i ordning
och sammanhang, såsom
hos Esajas: »Utgå skall en kvist från Ischais [afhuggna]
stam; Rättfärdighet skall vara Hans länders gördel, och
Sanningen Hans höftlårs gördel», ll:[l,] 5; »en kvist, utgående
från Ischais [afhuggna] stam» är Herren. Att Ephodens Gördel
och Aharons Lifklädnads Bälte betecknade förbindelse, kan ses
i Arcana Coelestia, utgifna i London, n. 9837, 9944. Enär
»Gördel» betecknar det band som förbinder Församlingens
godheter och sanningar, fördenskull, när Församlingen hos Israels
Söner var förstörd, anbefalldes det Profeten
Jeremias, att han skalle köpa åt sig en Gördel, och sätta
på sina länder, och därefter undangömma honom i ett hål af
hälleberget bredvid Euphrat; och i dagars slut, när han
återtog den, si han var fördärfvad, och han gagnade icke till
något, Jerem. 13:1-12; genom hvilka saker förebildades, att
Församlingens goda då var intet, och därföre sanningarna
förskingrade. Dylikt betecknas med »Gördel»
hos Esajas: »I stället för Gördel skall vara sönder rifvande»
3:24; och jämväl annanstädes.
Att med »Bröstvårtorna» eller »Spenarna» betecknas den
Gudomliga Kärleken, är uppenbart af de ställen i Ordet, hvarest
de nämnas, äfvensom af deras motsvarighet med kärleken.
47. [Vers 14.] »Och Hans Hufvud, och Hufvudhåren
hvltglänsande såsom [hvltglänsande] ull, såsom snö» betecknar
den Gudomliga Vishetens Gudomliga Kärlek l de Första och l
de Sista tingen. Med människans Hufvud betecknas allt af
hennes lif, och allt af människans lif hänför sig till Kärleken
och Visheten, hvarföre med »Hufvud» betecknas Vishet och
tilllika Kärlek. Men emedan det icke gifves kärlek utan sin
vishet, ej heller vishet utan sin kärlek, fördenskull är det vishetens
kärlek, som förstås med »Hufvud», och när det är om Herren,
är det den Gudomliga Vishetens Gudomliga Kärlek. Men om
beteckningen af »Hufvud» ur Ordet, skall ses nedanföre n. 538,
565. När alltså med »Hufvud» förstås kärlek och tillika vishet
i sina första ting, så följer, att med »Hufvudhåren» förstås
kärleken och visheten i sina sista ting; och emedan »Hufvudhåren»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
