Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
338 APOCALYPSIS REVELATA [Vers 11.
Lara om Herren, och i Nya Jerusalems Lära om den
Heliga Skrift. Emedan nu Herren är Ordet, och Ordet vardt
Kött, Joh. 1: l, 2, 14, och Ordet vardt Kött, för att Han måtte
uppfylla det, så är uppenbart, att Herrens Ankomst i Ordet
förstås med Hans synligblifvande i himmelens skyar. Att
»himmelens, skyar» beteckna Ordet i bokstafsmeningen, kan ses
ofvanföre n. 24, 642. Att Herrens synligblifvande i Ordet förstås
(menas), är uppenbart, emedan med den »hvita Hästen»
betecknas Ordets inre förstående; och det säges, att deri på Hästen
Sittandes namn är Guds Ord, och att Hans Namn är
»konungars Konung och herrars Herre», vers. 13, 16. Utaf dessa saker
är nu uppenbart, att med »jag såg Himmelen öppnad, och si
en hvit Häst» betecknas Ordets andliga Mening uppenbarad af
Herren, och därigenom dess inre förstående aftäckt, hvilket
äfven är Herrens Ankomst. Att Ordets andliga Mening nu för
tiden är uppenbarad, om hvilken ingen förut i Kristna Världen
känt till något, kan ses i Arcana Coelestia, hvarest två
Moses Böcker, Första och Andra Mose Bok, äro förklarade enligt
den Meningen; äfvensom i Nya Jerusalems Lära om den
Heliga Skrift, n. 5-26; i det lilla Verket om Hvita Hästen,
ifrån början till slut, och där i Samlingsutdragen ur Arcana
Coelestia om den Heliga Skrift; och dessutom i dessa
Förklaringar öfver Uppenbarelseboken, hvarest icke ens en enda
liten vers kan förstås utan den andliga Meningen.
821. »Och den på honom Sittande kallas trogen och sann,
och i rättfärdighet dömer och strider han» betecknar Herren
med hänsyn till Ordet, att Han är själfva det Gudomliga Goda
och det Gudomliga Sanna, från hvilka bäggedera Han gör
dorn, och afskiljer de goda ifrån de onda. Med »den på honom»,
det är, hvita Hästen, »Sittande» förstås Herren med hänsyn till
Ordet. Att det är Herren med hänsyn till Ordet, är uppenbart
af följ. 13: de versen, där det heter: »Kring-iklädd en klädnad
doppad i blod, och Hans Namn kallas Guds Ord». Med
»Trogen och Sann» betecknas det Gudomliga Goda och det
Gudomliga Sanna: med »Trogen» det Gudomliga Goda,
emedan detta är troget. Att »Trogen», där det är om människor,
är den som är i den innersta eller tredje Himmelen, således
den som är i himmelskt godt, kan ses ofvanföre n. 744. Att
med »Sann», när det är om Herren, betecknas det Gudomliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
