Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Herren och Gud
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SAKREGISTER 37
församlingens äktenskap med Herren är med hans
Gudomliga-mänskliga, och att då äktenskapet är fullt, bel. och vis.
n. 812. Att därföre nya församlingen kallas »Lammets brud
och hustru», vis. n. 813. Att »Faderns vilja sker såsom i
himmel äfven på jorden», när Herren med hänsyn till det
Gudomliga-mänskliga tillgås, vis. n. 839. Att nya
församlingen uppstår utaf dem, som gå till Herren allena, och göra
bättring ifrån onda verk, bel. och vis. n. 69, 70, 71, 72. Att
förbindelsen är med Herrens Gudomliga-mänskliga och att
förbindelsen är sådan, att de äro i Herren och Herren i dem,
vis. n. 883. Att förbindelsen sker genom Ordets sanningar,
och genom ett lif enligt dem, n. 883. Att Herren icke kan
förbindas med någon, som är i det onda, hvarföre människan
förut skall göra bättring, bel. n. 937. Att Herren allena kan
lära och leda alla, emedan han är Gud, och emedan
himmelen och församlingen äro såsom en enda människa, hvilkens
själ och lif Herren är, n. 383. Att Herren allena bör åkallas
och tillbedjas, och icke någon ängel, bel. n. 818, 946. Att
Herren allena är rättfärdighet, och att honom allena
tillkommer förtjänst, n. 86. Att Herren kallas »frälsning»,
vis. n. 368. Att i Herren är »himmelskt Gudomligt»,
»andligt Gudomligt» och »naturligt Gudomligt», att därföre
de där tre graderna af kärlek och vishet äro i de tre
himlarna, och jämväl i människan ifrån skapelsen, bel. n. 49.
Att Herren är i det »himmelska Gudomliga»* hos den tredje
himmelens änglar, i det »andliga Gudomliga» hos den andra
himmelens änglar, och i det »naturliga Gudomliga» hos den
yttersta himmelens änglar, och hos jordklotets människor,
och att han ändock icke är delad, emedan han är närvarande
hos enhvar alltefter hans beskaffenhet, n. 466.
Att de som icke gå till Herren, icke förstå Ordet, bel. n. 42,
bel. 566, 958. Att Herren är »lifvets bok», som är Ordet,
n. 958. Att Herren kallas »Guds Son» med hänsyn till det
Gudomliga-mänskliga, och »människans Son» med hänsyn
till Ordet, n. 44. Att Herren kallas »lammet» med hänsyn
till det gudomliga-mänskliga, och jämväl med hänsyn till
* Man märker omkastningen af orden mot i n:r 466. Detta är i följd af
näst föregående sats här i registret, enl. n:r 49, där just ordningen är den
här följda. Båda ordställningarna kunna vara rätt.
Öfvers.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
