Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Alexander III:s regering - Reaktionen under Alexander III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
159
skulle vågat tillstädja de ohyggliga våldsdåden, om de icke
vetat att tsarens intimaste, allsmäktige rådgifvare, Pobedonostseff,
gillade deras tillvägagående mot »de förbannade stundisterna».
Där regeringen är enväldig faller ansvaret för sådana systematiska
ogärningar icke mest på de underlydande, men på regeringen
själf, i sista hand på envåldshärskaren personligen.
Förföljelserna mot de »gammaltroende» och andra dem mera
eller mindre närastående sekter kunna tämligen saklöst förbigås,
såsom varande af ojämförligt mycket mindre politisk betydelse.
De gammaltroende, uniaterna och många andra skilde sig från
den rättrogna kyrkan egentligen blott i så att säga yttre afseende,
i ceremonier och en eller annan dogm, medan de här ofvan
skildrade sekterna framför allt yrkade på individens rätt gentemot
kyrkan. Därifrån till häfdande af individens rätt äfven
gentemot den världsliga regeringen är steget icke långt, icke längre
än att det när som hälst kan uttagas af stundisterna och deras
meningsfränder, liksom det uttagits af katolikerna i Polen och
af Östersjöprovinsernas luteraner.
I dessa områden gå de religiösa förföljelserna hand i hand
med sträfvandet att genom undertryckande af befolkningens egna
språk så snabbt som möjligt förryska dem. Angreppen riktas
därför än mot skolorna, än mot kyrkan, än mot tjänstemännen,
som tvingas att begagna ryskan i sin beröring med allmänheten,
oafsedt om denna förstår riksspråket eller icke. Mot kyrkan
riktas angreppen vanligen i maskerad form, indirekt, för att
intoleransen icke må väcka alltför mycken uppmärksamhet och
alltför många protester i den civiliserade världen. Genom att tvinga
det uppväxande släktet att lära sig, prästerna att använda ryskan,
söker man bereda grund äfven för den »rättrogna» kyrkan. Det
behöfves sedan blott en petition —• åstadkommen med hvilka
medel som hälst — från en by eller ett distrikt om tillstånd att
inträda i den ortodoxa kyrkan, för att distriktets eller byns hela
befolkning utan vidare skall förklaras intagen i dess sköte,
likgiltigt om flertalet undertecknat petitionen eller icke. Denna
metod för proselytmakeri användes redan under Alexander III:s
tid och användes fortfarande, både gentemot katoliker och mot
luteraner. Och där de maktägande på så sätt funnit den ursäkt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
