Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
61
att ställa fram for hennes medvetande kommande njutningar.
Men vissa af medvetandets fördömelser äro oundvikliga, då de
ligga i medvetandets natur: medvetandet om ett ondt, som
menniskan icke kan afhjelpa, verkar helt och hållet skadligt, ty
derigenom mångdubblas menniskans smärtosumma. Att vara
medveten om ett ondt i allmänhet är icke i och för sig
skadligt. I de flesta fall medför detta fördel, ty medvetenheten
drifver menniskan att aflägsna detta. Det är blott, när
medvetandet om ett ondt icke är förenadt med verksamhet afsedd
att afhjelpa missförhållandet, som medvetenhet blir skadlig. Jag
tror mig hafva visat, att den i så fall icke allenast är onyttig
utan äfven positivt skadlig. Att så som ofvan påvisades gå
och tänka på ett stort allmänt elände ufån att lägga två strån
i kors för att lindra det skapar en disharmoni inom menniskan,
hvilken är olidlig att bära. Då medvetenheten skapat
menniskans stora företräden, just derigenom att den lärt menniskan
att afpassa sitt lif så, att hon kan lefva ett fullare och rikare
lif, när den sålunda städse haft för menniskan fördelaktiga
följder, under det att den förenats med verksamhet, följer deraf,
att den allt fortfarande måste vara dermed förbunden för att
den skall skapa lycka.
Medvetenhet, som icke är förenad med verksamhet, är icke
allenast onyttig utan äfven i de flesta fall positivt skadlig, är
den slutsats, som jag tror, att man eger rätt att af det
föregående draga.
Men den onyttiga, overksamma medvetenheten är skadlig
icke endast derför, att den förökar menniskans smärta utan
äfven derför, att den skadar hennes arbetskraft och förtär hennes
lifsintensitet. Hvarje enskild handling, som en menniska utför,
bestämmes dels af individens person, sådan den är i handlandets
ögonblick, dels af de yttre omständigheter, hvarunder individen
är omgifven. Yi erhålla derför, synes det mig, den adeqvataste
föreställningen om handlingen, om vi betrakta den som verkan af
en resultant af flere krafter: personens energi och de yttre
förhållandena. Ju större del af en menniskas hela personliga kraft,
som insättes i hvarje ögonblick, desto bättre för hela resultatet,
desto större utsigt måste det vara för att menniskan skall nå
det föresatta målet. Nu är ju medvetenheten en af de vig-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
