Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tillæg: Om Eskimoerne - V. Sagnfortælling, Videnskab, Konst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•212
som især have trodset de Vanskeligheder, som Alderdommen lægger i
Veien for almindelige Mennesker, thi noget andet Formaal kan den ikke
have havt for Øie, som har sammenstillet Sagnet om den
uforlignelige Nivnigtak, der som Bedstefader, da hele hans Familie var nær
ved at omkomme af Kulde og Hunger, var den eneste, der hentede
Sælhunde til dem alle, men tilsidst blev kjed deraf og, istedetfor at
gaae hjem med en Sæjhund, gav sig til at løbe længer udefter over
Havisen, alene for at opsøge galante Eventyr i det gaadefulde Land
Akilinek.
I Forestillingerne om det Overnaturlige ere de digteriske eller
sindbilledlige Bestanddele paa en forunderlig Maade sammenblandede
med selve Troen. Ved at gjennemsee Afsnittet om Religionen og
sammenholde det med hvad der er anført oin Levemaade og Skikke,
vil man mere eller mindre overalt opdage, at Troeslærdommene have
deres sindbilledlige Betydning. Først kunne jo de Egenskaber, der
tillægges Sjælen som et Væsen med en vis Selvstændighed ligeoverfor
Legemet, ansees for træffende Billeder paa Tankernes Evne til at
gjennemfare Verdensrummet, uafhængigt af de sandselige Hindringer,
og at det især er Mennesker med en vis Begavelse, som ere istand
til at foretage Aandeflugter, har jo ogsaa sin Sandhed, eftersom jo
mere sandseligt et Menneske er , desto mindre beva’gelige ere dets Tanker
og Forestillinger, paa samme Maade som og kun de mere begavede
Mennesker kunne iagttage de frigjorte Sjæle og have Samqvem med
de Afdøde, thi hos dem have deres Billede dybest indpræget sig.
Det Vederstyggelige ved Ilexeriet tinder sit Udtryk i den naturlige
Afsky, som Mennesket nærer for de Midler det betjener sig af, nemlig
Mørke, Eensomhed, døde Mennesker, Edderkopper og andet Kryb.
Hvor slaaende et Billede ere ikke Kivigtut paa den onde Samvittighed,
som aldrig lader Mennesket have Ro; vel maa man vogte sig for, ved
lidenskabelige Handlinger at paådrage sig aabenbare Fjender, men det
er endnu farligere, ved Forurettelser at forlede Nogen til at blive
Kivigtok. Thi en saadan kan paa Grund af sin uhyre Hurtighed og
Behændighed indfinde sig hvor og naar det skal være, han kan
desuden ilijelskræmme blot ved at vise sig, og paa Grund af sin høie
Levealder kan han blive farlig endog for Efterkommerne. Det er let
at udvide denne Sammenligning ogsaa til Angiakken, der paa lignende
Maade straffer Forurettelserne mod det spæde Barn eller Foster.
Naar vi fremdeles betragte Angakuts Tornakker som Billeder paa de
Evner, hvormed Naturen har udrustet Mennesket ialmindelighed,
eidet jo ret træffende at ingen Angakok kunde undvære sin Erkungassok,
thi hvad hjalp det, at de øvrige kunde brydes med de onde
Ingnersuit og slaae dem til .Torden, at der endog var dem, som førte gin-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
