Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - X. Korstogtidens Romantik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Korstogstidens Romantik
181
som
Hospimen i deres aktive Menneskekærlighed
taler og Herberger noksom lagde for Dagen, i deres
overlegne Tolerance, deres Retfærdighedssans og
fyrstelige Højsind lyste en Nureddin eller Saladin snart for
mange kristelige Riddere som mer eller mindre
vedkendte Forbilleder til Efterligning. Ovre i de frankiske
Stater i Palæstina og i Konstantinopel foregik der en
Blanding, et „commercium et connubium“ mellem Kristne
og Vantro eller Grækere, som virkede tilbage til Europa,
og i mange baade Adels- og Købmandskredse dannede
der sig
uden at man ret blev sig det bevidst en
rent human Moral af Menneskelighed, Hæderlighed,
Ridderlighed, som gled ud af Kirkens Formynderskab.
Mer end nogen blev, som bekendt, selve Kirkens
Stridshelte, Tempelherrerne, tidlig smittede af den Skepsis og
den Humanitarisme“, der laa i Luften ovre i det kristne
Orienten. Og hjemme kommer en Emancipation fra
Kirken tydelig frem i den ny ridderlige Digtning, i hvilken
det snart bliver lige saa meget Mode at gøre Udfald
mod Hængehoveder og Sortekutter som at prise „le
courtois Saladin“ og de ædle Saracenere.
-
Foreløbig er det de gamle „chansons de geste“ og i
Tyskland de gamle nationale Heltesagn, som
moderniseres og aktualiseres ved, at alskens Korstogsmotiver
lægges ind i dem. Allerede før det egentlige Korstog
havde Pilegrimsfærder og Forbindelser med Byzans
afsat den lystig æventyrlige Epopé, der hedder, Karls Rejse.
til Jerusalem“. Her drager Karl ud med sine Paladiner for
at se, om Kejser Hugo af Konstantinopel virkelig er en
mægtigere og prægtigere Fyrste end han selv. Først
kommer de til Jerusalem, hvor man tager dem for Jesus og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
