Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Evangeliet och kyrkan, av Nathan Söderblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gudstjänst därstädes. Paulus uppsökte på sina predikoresor synagogorna
för att där förkunna ordet om den komne Messias. Då kom det
avgörande slaget. Kristus själv hade blivit avskild från den judiska
menigheten på det brutalaste sält. Söker man efter honom i hans folks
annaler, står han i listan på de värste, ur samfundet genom grymmaste
dödsstraff utstötte missdådare. Denna åtgärd gillades icke av alla judar.
Dock, det judiska samfundet tog så småningom sitt parti. De som anslöto
sig till Kristus blevo utstötta och måste således med eller mot sin vilja
utgöra icke blott en Kristus-troende grupp inom judendomen, utan ett
från judendomen skilt samfund, som dock krävde arvsrätt till de heliga
skrifterna, vilka de menade sig förstå bättre än deras judiske vedersakare.
3) Således utvecklade sig skaran av Kristi bekännare till en
självständig religiös församling. Det sakrala samfundet är lika gammalt som
mänskligheten. Dess grund och medelpunkt är det Heliga. Människorna
hava så långt tillbaka vi kunna följa släktet, avskilt vissa personer,
varelser, föremål, handlingar, erfarenheter från det alldagliga och
betecknat dem såsom farliga, förbjudna, värdefulla. Allt sådant
sammanfattas under beteckningen helighet. Helig är framför allt gudomen, det
gudomliga. Kring heliga ceremonier har av ålder det sakrala samfundet
grupperats. Släktet igenkände hos Jesus Kristus den högsta
uppenbarelsen av det heliga och den Helige. Både del heliga och den Helige erhöllo
genom Kristus ny mening. Han uppenbarade Guds hjärtelag och det
gudomliga livets väsen såsom ingen före honom. I kyrkan erhöll det
uråldriga sakrala samfundet sin fortsättning och sin fulländning. Av
kyrkan upptogos med rätta äldre heliga bruk, känslomoment, traditioner,
men kyrkan har därutinnan gått alldeles för långt och upptagit även
sådant som är oförenligt med den kristna uppfattningen av det heliga
och den Helige. Till de två artiklarna, som motsvara punkterna 4 och 5,
kommer en tredje artikel. Denna tredje artikel finnes strängt taget i all
religion, ty jämte det gudomliga och det gudomligas uppenbarelse i
världen finnes i religionen alltid i någon form det som åstadkommes genom
denna uppenbarelse, nämligen det samfund som bildas omkring den
Helige och som sammanhålles genom de heliga handlingarna. Kyrkan
fortsätter i en ny anda, i ny gestalt och med universella anspråk det
uråldriga sakrala samfundet.
Härav följer, att kyrkan icke kan vara självändamål, utan måste vara
medel för evangeliet. I annat fall överskrider hon sin befogenhet och
förfelar sin uppgift.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
