Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Margareta i Kumla, av Em. Linderholm
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Risebergaboken
och auditära och mycket oroliga tillstånden. I denna ekstas hade Mar-
gareta till sist själv i himmelen av Gud Fader mottagit det brev, som
änglarna bebådat, men ej avlämnat. Detta gudomliga brev hade fyra
änglar hållit framför hennes ögon för att hon skulle kunna läsa det,
men hon skulle ej få meddela dess innehåll. Det vore ännu icke färdigt.
Jag tänker, att detta är ett tecken till, att Margareta varit i så djup ekstas,
att varje intellektuell verksamhet upphört. Detta brukar i all högre ekstas
inträffa, då den uppvaknade säger sig icke få uttala, vad som erfarits.
Det är något, som ofta upprepats sedan Pauli dagar. Se härom min bok
om ”Pingströrelsen, dess förutsättningar och uppkomst”, s. 11—28.
Såvitt man kan se, har denna ljusa vändning i Margaretas egen tolk-
ning av sina tillstånd slutligen segrat. Hon har tillfrisknat. Hon har
börjat predika och sysselsätta sig med problem. I själva verket voro
profetiorna och himlabrevet icke av henne fritt uppfunna, utan blott
hennes egen omformning av vad hon hört. Några år tidigare, det var
1619, hade i Linköping förhörts en gammal bonde, som hette Jonas.
Han uppträdde som en stor profet med ungefär samma förutsägelser,
och ett himlabrev figurerade också i hans tal. Säkerligen var icke
heller han ensam om dessa föreställningar, och icke deras upphovsman,
helst som de röja egendomliga idéer av långväga natur. Tiden var full
av dylikt tal, som i de oroliga krigsåren gick från ort till ort, men
fingo en ny makt, när de upptogos, omsmältes och predikades under så
säregna och underbara omständigheter som i Kumla prästgård och det
av prästens egen dotter. Den enfaldiga allmogen och likaså de enkla
prästerna togo det skedda allvarligt nog. Det blev för dem ett högre
budskap om bot och bättring, och säkerligen dröjde talet länge i Närke
om Margaretas uppenbarelser och predikan, ehuru ett kungligt brev för-
bjöd vidare besök i Kumla för att höra den nya sierskan. Huru det
gick med henne själv efter faderns död den 15 aug. 1629 är icke känt.
Den 10 febr. 1628 hade konung Gustaf II Adolf från Strömsholm
utfärdat följande brev rörande Margareta, vars uppenbarelser alltså kom-
mit till hans kännedom:
”Gustaf Adolf etc. Eftersom Vi i går befallde Eder, Carl Bonde, att
I allvarligen skulle förbjuda folket uti Nerike och där omkring att löpa
till Kumla och höra på den profetiska pigans predikningar, sättandes där
tro till att åtskilliga änglar skola tala igenom hennes mun, som dock
intet annat är än idel dårhet och galenskap, såsom I av relationerna
därom väl kunnen förmärka, så befalle Vi nu än ytterligare, att I sådana
folksens förvettenhet alltså stäcka och förbjuda, att ingen vid straff må
266
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
