Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
194
Nionde Kapitlet.
utan frambära menniskowisdom och werklära och dermed gifwa
enfaldiga själar ämnen till förargelse, samwetsoro och bekymmer.
Bättra dig! Annars skall Herren snart komma och strida emot
dig med sin muns swärd. Men, I trogna, hållen det I hafwen,
att ingen tager eder krona. Hållen eder fast till Herren och
hans rena ord; men öfwergifwom icke wår församling, såsom
somliga för sed hafwa.
”Korteligen, om wår församling är ett afgudahus, så böra
wißt alla christna genast gå ut derifrån; ty icke kunna wi ”dricka
Herrens falt och djeflarnas kalf” (1 Cor. 10: 21). Om det är
djeflarnas kalk, som der drickes, så gäller apostelens ord: ”Jag
will ice, att I stolen delaktiga warda med djeflarna” (v. 20).
Men wi borde dock befinna oß något, innan wi uttala en sådan
hädelse. Wi böra göra oß reda för, hwad wi tro och tala, och
icke låta hwarje starkt och öfwerdådigt utrop förbrylla of. Wi
hafwa i det föregående fett, icke blott att wår kyrka har en
gudomlig grundlära, utan att hon ock, såsom kyrka, ännu widhåller
och förswarar densamma, om hon ock icke med tillbörlig omsorg
wakar öfwer deß renhet. Äfwen har hon begge sakramenterna
med sina rätta beståndsdelar bibehållna; ty wi borde alla af
wåra symboliska böcker och andra Luthers förklaringar hafwa
lärt, att sakramenterna bestå af intet mera än Christi egna ord
(instiftelseord) och de synliga jordiska tingen (i dopet wattnet;
i nattwarden brödet och winet); att således den inledningsformel,
de böner och förklaringar, som af menniskor äro tillsattă i wåra
handböcker, icke röra sjelfwa sakramenterna, utan, om de ock äro
felaktigare i den ena handboken och bättre i den andra, sjelfwa
sakramentet icke derföre är bättre eller sämre. Om wi derjemte
hafwa lärt att skilja mellan kyrkans lära och mellan hwarje
särskild lärares enskilda tro och lära, så behöfwer ock ingen be=
fymra sig öfwer de swar, barnen stola afgifwa wid konfirma=
tionen (hwilket har warit en af separatisternas skrupler); ty när
barnen tillfrågas, om de tro, att denna lära är en gudomlig
sanning, så är det icke fråga om någon deras lärares ensfilda
lära, eller några felaktiga förklaringar af den apostoliska_tron och
de öfriga christendomens hufwudstycken, utan det är fråga om
den apostoliska tron sjelf, om dessa hufwudstycken sjelfwa, således
om hela kyrkans rena grundlära. Och om barnen förklarade
detta wara sin mening, nemligen att de tro wår rena
evangelista lutherska lära, hwilken åtminstone i Luthers lilla katekes
blifwit dem meddelad, så skola de sannerligen icke för sådan fin
tro uteslutas af kyrkan och förmenas sakramenterna. Sådant
skulle endast i katholska kyrkan ske.
”Slutligen är det ock en mycket giftig och förderflig
sammanblandning, att de icke skilja mellan utgåendet från werlden
och utgåendet från kyrkan. Att skilja sig från werlden, utgå från
orättfärdighet, att fly falft lära m. m. det göra de tiй detsamma
som att utgå från kyrkan. De uppläsa ur 2 Cor. 6, att wi icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
