Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Rosenii förhållande till de separatistista rörelserna i landet. 193
hafwer du ock dem, som hålla de nikolaiters lärdom, hwilket jag
hatar. Bättra dig; annars skall jag dig snarligen komma och
stall strida med dem med min muns swärd. Den der öra
hafwer, han höre, hwad Anden säger församlingarna!” (v. 12—17).
Märkom, märkom! Du hafwer der dem, som hålla Balaams
lärdom m. m. Så handlar den helige, rättfärdige Domaren.
Först erkänner Han, att församlingen war en christlig
församling: ”du håller mitt namn och hafwer icke nekat min tro”;
”hören, hwad Anden säger församlingarna”. Sedan straffar Han
församlingen för deß fel, deß wårdslöshet om läran, deß
slapphet i kyrkotuften och säger: ”Men jag hafwer något litet emot
dig, att du hafwer der dem, som hålla Balaams lärdom”,
hwilken bland annat lärde boleri; och de nikolaiters, som dels lärde
lika med Balaam, att boleri war något, som gick an, dels hade
grofwa willfarelser om Christi person, förnekade hans gudom.
Och hwad säger Herren härom? Jo, Han säger: ”Du hafwer
der dem, som så lära; bättra dig! Annars skall jag snarligen
komma och strida mot dem med min muns swärd.” Men hören,
hören! Han säger icke: ”Du, du håller Balaams lärdom” m. m.
Han säger: ”Du hafwer der dem, som hålla Balaams lärdom”,
men kallar det icke sjelfwa församlingens lärdom, utan säger:
”Du (sjelf) hafwer icke nekat min tro”. Om Herren Christus
hade samma sätt att döma som wåra separatister, skulle Han till
församlingen i Pergamen sagt: ”Du, du håller Balaams
lärdom, du lärer boleri och min gudoms förnekande.” - Uti v. 20
säger Herren om församlingen i Thyatira uttryckligt, att den
”tillstadde” den falska profetissan Jesabel lära och bedraga hans
tjenare, bedrifwa boleri m. m. Och likwäl sade Han icke, att
denna lära war församlingens lära, fastän församlingens
föreståndare begick det straffwärda felet att ”tillstädja” henne så lära.
Så stiljer Christus mellan församlingens lära och församlingens
brottslighet - deß wårdslöshet om läran, samt de willfarelser,
som i följd deraf kunna här och der finna rum. Och oaktadt
så swårt förfall inom dessa församlingar ser jag ice, att
Christus bjöd de trogna att öfwergifwa dem. Och hwarföre det?
Derföre att församlingen sjelf, såsom församling, ännu ”höll
hans namn och hade icke nekat hans tro” (v. 13). Den der
öron hafwer, han höre, hwad Anden säger församlingarna, och
besinne sig, att han icke lättsinnigt och sjelfwistt talar, hwad han
will, utan att wi stola göra Gudi räkenskap för, hwad wi härom
tala och göra.
”Om wi nu wilja döma om wår församling efter det sätt,
hwarpå Christus dömde om församlingen i Pergamen, så skulle
wi säga: Jag hafwer något emot dig; men du hafwer dock icke
såsom församling nekat Christi tro. Såsom församling har du
en gudomlig grundlära; men jag hafwer emot dig, att du icke
rätt wakat och wakar öfwer densamma, utan ”du hafwer der
dem” (lärare och böcker), som icke rittigt förkunna din egen lära,
Rosenii lefnadsteɗning.
13
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
