Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
klarade, att de vise ej funnit något annat medel
att förjaga bekymren. Men han brukade också
för den sanna gudsdyrkan, i motsats med
ortodoxiens döda underkastelse, uttrycket "’de druckne".
De störste sufiske diktarne, Ferideddin Attar, död
1230, och Djelaleddin Rumi, död 1273, ha gott om
vinmystikens yppighet. Attar "dricker vin, men",
säger han, "tadla mig ej, jag är slav under kärlek
och rus". Han är hinsides, i gudsnjutningens
salighet. Rumi räknar upp sufiernas hedersnamn, ett
lyder "Guds druckne". Sadi, död 1291, den
världskloke moralisten, visar oss dervisjen full i hans
spyor. Vinet, vet han, kan ej njutas med sinnets
frid. Det väcker till liv hjärtats oändliga längtan.
Även han brukar vinet som fromhetens symbol.
Vi se, Hafiz var varken den förste eller den
ende.
Det låter ju, detta me’d vin och rus, som
oförbätterlig dryckenskap och tar sig tokigt ut mot
Muhammeds vinförbud. Men vad brydde sig
su-fierna därom? Och så farligt var det heller inte
alltid.
Jag tänker, vi få tillämpa förvaltarens svar till
kalifen Omar, som ville avsätta honom, därför att
han i sina dikter prisat vin och glädje. "Vid Allah,
du de troendes furste — jag har al’drig gjort något
av det, som står i min dikt. Men jag är diktare
och har överflöd på ord, och dem brukar jag,
såsom skalder ha för sed." Det har nog runnit
mer vin genom sufiernas strofer än genom deras
strupar. Själen var full av rus och skönhet. Vinet
i Sjiraz är dåligt, rosorna sämre än de västerländska.
Men Hafiz och Sadi hade förvandlingens
trollmakt både i gom och öga. En damm med grumligt,
46
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
