- Project Runeberg -  Rysk kulturhistoria / Första delen /
55

(1908) [MARC] Author: Alfred Jensen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Den Kievska perioden

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DEN KIEVSKA PERIODEN. 55

så hav dock medlidande med alla och befria dem från elände,
i mån av förmåga, och du skall ej gå förlustig lön af Gudi Ty
kärleken till Gud kan uttryckas blott med handlingar, ej med ord.
Vi måste medels vår möda nära bettlare och främlingar och icke
dväljas i sysslolöshet, gående från cell till cell.»

Den fromme munken från Grotteklostret drog ock kraftigt i
härnad mot ryssarnas benägenhet för det »lilla kära vattnet»
{vodka) och gisslade dryckenskapen, som han höll för ett slags
obotlig sinnessjukdom. »Den besatte lider ofrivilligt och kan
dock bli värdig det eviga livet, men den druckne lider av egen
vilja och skall överantvardas åt evig pina. Den förre kan av
prästen medels bön befrias från kvalen, men den av
drycken-skåpens demoner besatte kan ej frälsas av all världens präster.»

Naturligtvis framställes superiet såsom djävulens verk.
Smådjävlarna glädja sig åt dryckenskapen i Ryssland och bringa dess
offer åt Beelzebub, som säger: »Mig glädja aldrig offer av
hedningar så mycket som de kristnas dryckenskap, ty de druckna
äro alltid redo att göra, vad jag vill. Alla druckna tillhöra mig,
men de nyktra — Gud. Gån ut, mina smådjävlar, lärande de
kristna dryckenskap och underkastelse under min vilja!»

I sitt vällovliga nit sökte Feodosij även införa praktiska
reformer i fråga om kyrkliga festligheter. Särskilt bekämpade han
den från Bysans komna oseden att vid högtider dricka för mycket
under olika förevändningar. Det vore alldeles tillräckligt med tre
glas eller skålar: före måltiden för Kristus, före måltidens slut för
jungfru Maria och efteråt för fursten. »Om sånger i kyrkan
under nyktert tillstånd ej framkalla gråt, så alstra sånger under
drickning däremot synd och kval. Att vid måltider sjunga mycket
är ej föreskrivet av Gud, utan av supiga daglönare, som vilja
dricka mycket.»

I det tolfte århundradets religiösa litteratur skönjes redan det
andliga förfallet. Den enkla bibelförklaringen och den praktiska
kristendomen måste vika för en tom vältalighet, som alltmer
stelnade i dogmatiska formler, och för en frasrik symbolik, som
röjde sitt bysantinska ursprung. Den siste större representanten

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 16:48:36 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ryskulhi/1/0067.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free