Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - X. Nikon och Avvakum
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NIKON OCH AVVAKUM.
189
Men den gången hade han missräknat sig på tsarens karaktär,
och då han i full ornat, som lär ha vägt tolv pund, ånyo
uppträdde i Uppståndelsekatedralen i Moskva, förblev palatsets port
stängd för honom; skaran av hans fiender och avundsmän växte
alltmer, även inom kyrkliga kretsar, och på 1667 års
kyrkomöte vart den fordom så mäktige prelaten formligt avsatt från
patriarkvärdigheten. Det var under denna tid som han tillskrev
tsaren några ljungande sändebrev, som bevarats i den ryska
litteraturen: »Varifrån har du, o tsar, fått denna förmätenhet att
anställa husundersökning hos oss och sätta dig till doms över
oss? Vilken gudomlig lag har givit dig tillstånd att råda över
oss, Guds tjänare? Är det dig icke nog att rättvist döma
människorna av denna världens rike? Eller tror du icke, att
den Helige Ande är villig att heliggöra även utan dina ukaser?
Vad kan förfära dig, om du ej låter skrämma dig av skriftens
ord? Du är ovärdig förlåtelse för din förmätenhet ...»
Och även i det klosterfängelse, dit Nikon skickades för sitt
återstående liv, bibehöll han sin halsstarriga karaktärsfasthet:
»Gud må förlåta tsar Alexej, men vid Kristi gruvliga
tillkommelse skall det dömas mellan oss båda.»
Först under tsar Alexejs efterträdare, Feodor Alexejevitj, slog
befrielsens timme. År 1681 lyckades tsaren, trots det ryska
prästerskapets motstånd, få bannlysningen upphävd genom en
vädjan till de österländska patriarkerna. Klostrets port öppnades
för den åldrige fången, och han fördes till Moskva, men dog
på vägen i Jaroslavl. Först vid sin begravning fick han den
lysande upprättelse, som han ur ortodox synpunkt förvisso
förtjänade.
Såsom kyrkoreformator i rysk anda var Nikon i viss mån en
efterföljare av Maxim Grek. Stående på äkta ortodox grund,
hyste han ej den minsta lust att rubba något av den ryska
kyrkans bekännelseskrifter, men insåg, att vissa reformer voro
oundgängligt nödvändiga. Liturgien måste omarbetas en smula, de
teologiska skrifterna borde revideras och hela kyrkan föryngras
genom sig själv och genom en närmare anslutning till den gre-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
