Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. De andliga reformförsöken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
36
ANDRA KAPITLET.
En präst, som påstod sig äga en undergörande bild, blev avsatt
av tsaren och piskad med knut, därför att det ej timade något
under. Den heliga synoden, vars kollegiala sammansättning under
tsarens, d. v. s. den världsliga maktens omedelbara kontroll
ansågs lova en garanti mot »klerikala» övergrepp, fick bland annat
instruktion att bekämpa den äktryska uppfattningen, att lidandet
vore något Gudi täckeligt. Ett sådant reglemente var praktiskt
ohållbart och rentav skadligt för det dåtida Ryssland.
Men många förnuftiga och utförbara stadganden infördes också.
För utbredande av den sanna tron skulle populära småskrifter
utarbetas: om den rätta undervisningen, om människans plikter
och om urval av de bästa predikningar. Skolor borde anläggas.
Prästerna _ skulle leva enkelt och främja folkundervisningen, och
kyrkornas antal inskränkas. Så t. ex. finge det i Moskva ej
finnas mer än en kyrka på varje dubbelt hundratal gårdar, och de
förmögna förbjödos att ha egna huskapell. En del av
kyrkoinkomsterna skulle anslås till fattighus och sjukvård. Anläggandet
av nya kloster förbjöds, och först efter fyllda 30 år vore det
tilllåtet att raka sig till munk. Dessutom påbjöds uttryckligt, att
folket skulle arbeta även om fredagarna — den inrotade
munklättjan hade nämligen hittat på att den olycksaliga fredagen skulle
hämnas på den, som nändes störa dess heliga frid medels
kroppsarbete. Vid kyrkliga processioner hade fredagen representerats
av en allmosetiggande kvinna med upplöst hår.
Hela detta program var sålunda äkta ryskt med sin ologiska
blandning av möjligt och omöjligt, av sannt och falskt och
genom sitt plötsliga experimenterande med nyheter, som voro
främmande för den ryska folkuppfattningen. När t. ex. den ryske
bonden nu fick höra, att inga helgonbilder skulle få bäras till
kyrkorna och att prästen ej skulle falla på knä under mässan,
måste hans oklara hjärna bliva ännu mer förvirrad och slunga
honom från ytterligheten av enfaldigt fromleri till den icke mindre
farliga ytterligheten av fullständig likgiltighet för religiösa ting.
Lyckligtvis stannade det här, som i så många andra fall, vid
utkastet eller uppslaget.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
