Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- XVIII. Ivan IV Vasiljevitj
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Genom detta äkta ryska uppträde erfor hela Ryssland, att de
bojarer, som dittills stått tsaren närmast, voro skuld till alla de
föregående årens olyckor, och den förödn jukelse, Ivan ålade sig själv
genom att offentligen ogilla sitt föregående levnadssätt, mer än
uppvägdes av det slag, som träffade bojarerna. De båda
gunstlingarnas stigande inflytande, vilket likaledes legaliserades genom
tsarens uppträdande, omstörtade emellertid ingalunda den
moskovitiska statsförvaltningens system. De gamla organen, i första
rummet bojarrådet, behöllo det traditionella området för sin
verksamhet, ehuru andra genom familjeförbindelser och anseende mindre
betydande personer trädde i förgrunden. Såväl metropoliten Makarij
som tsarens släktingar funno också sin fördel i sakernas nya skick,
metropoliten genom de andliges växande betydelse, släktingarna
genom större säkerhet till person.
*
Tsaren hade utlovat en ny lagbok, och redan 1550 hade den
gällande rätten kodificerats. Vad som särskilt i denna förtjänar
framhållas — men som i Ryssland aldrig iakttagits och som blivit en
forn lig kräftskada på landets styrelse — är förbudet mot
penningutpressning från domarnas sida, stadgande av straff för alla former
av bestickning och fastställande av bestämda rättegångskostnader.
För övrigt ser man tydligt av vad som förbjudes och påbjudes, att
de n issförhållanden, som skulle bekämpas, voro rentav skriande.
Denna i 100 paragrafer sammanställda lagbok — Sudebnik —
följdes av en annan samling bestämmelser angående förbättrad
kyrkotukt, statsförvaltning och landskapsangelägenheter, som fått
namn av »Hundra kapitelboken», Stoglav. Det intryck, de båda
statutsan lingarna göra, bekräfta blott allt för väl en rysk
historieskrivares utsaga, att de »största laster och den mörkaste vidskepelse
härskade bland folket och den gån la hedendomen ledsagade livet från
vaggan till graven». Förutom de gammalslaviska och finska
hedna-bruken, som vågade sig fram på de kristna högtidsdagarna jul, påsk,
pingst, midsommar, gjorde sig även de mohammedanska tatarernas
och de västra katolska grannarnas inflytande gällande, och i det
dagliga livets gång om gåvos dop och nattvard, äktenskap och
begravning med en vild krans av yppig vidskepelse, i vilken det lägre
prästerskapet hade lika stor del som gemene man.
Edén gällde så gott som intet, korsets kyssande, som var dess
syn.bol, företogs visserligen, men i bedräglig avsikt och i förhopp-
318
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Dec 11 16:49:12 2023
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/rysstsar/1/0326.html
