Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXIII. Den stora schismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN STORA SCHISMEN
VAR PATRIARKEN NIKON INGALUNDA NÅGON
Tilltalande företeelse inom den ryska kyrkan, så gäller
detsamma, ehuru i en annan irening, även om den man, som skulle
bli hans hetsigaste fiende och den oböjligaste motståndaren till
Nikons i den ryska kyrkan införda reformer: raskolniks främste ledare,
protoftopen Avvakum.
»En ny religion», säger Leo Wiener, »sprides med framgång hos
ett folk, endast om dess innehåll överensstämmer med den högre
morallag, som redan finnes antydd hos eller efterleves av dem, som skola
omvändas. Så förhöll det sig även med kristendomen. Den vädjade
omedelbart till den sociala instinkten och känslan och slog
följaktligen också först rot och utbredde sig bland de av en övermogen
civilisation all världslig tröst och hugsvalelse berövade slavarna,
som den till ersättning lovade vederlag efter döden.
»I 4:e århundradet började emellertid kristendomen redan förfalla;
den indrogs nämligen i den filosofiska spekulationens krets, och
följden blev det dogmatiska hårklyveri, vars beskrivning fyller så många
sidor i kyrkohistorien. Religion var icke längre ett hjärtats
omedelbara behov, sedan kyrkofädernas akademiska tradition trätt i dess
ställe och utan vidare antogs såsom trosnorm. Men akademisk
tradition skapar avfällingar, och kristendomen, vars stora uppgift är att
förena hela den blivande mänskligheten i ett stort brödraskap,
splittrade sig i ett otal varandra bekämpande kätterska sekter samt kunde
endast upprätthållas av statens mäktiga arm, då den icke längre fann
stöd hos de underkuvade massorna. Prästerskapet såsom förkunnare
av religionens läror förskansade sig i ortodoxien med tillhjälp av en
442
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>