Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
292
UM ÍSLENDINGASÖGUR
notað ímsar fleiri, og hef jeg áður i þessum firirlestrum
sint, að hann liefur notað Heiðarviga sögu, Kormáks sögu,
Fóstbræðra sögu. I 13. k., þar sem sagt er frá Þorkeli
kröflu og trúboði Friðreks biskups og Þorvalds viðförla,
virðist höfundur hafa haft firir sjer Kristni sögu, þvi að
hún er sú eina saga, sem kemur lieim við Grettlu um það,
að Þorkell krafla hafi þá látið primsignast.1) Enn um
fram alt hefur hann notað Landnámu.
Jafnframt þessum skriflegu heimildum hefur
liöf-undur haft firir sjer munnmælasögur um Gretti og
ætt-menn lians. T. d. eru sögurnar um brek Grettis i
uppvext-inum svo einkennilegar, að varla er hugsandi, að þær sjeu
ekki annað enn skáldskapur liöfundar. Sagan um
viður-eign Grettis við Glám hefur öll þjóðsögueinkenni, og
sama má segja um frásögnina um trölladráp Grettis i
Bárðardal. Af þvi að þessi saga er ekki alveg ósvipuð
viðureign Beowulfs við móður Grendels i Beowulfskvæði,
og af því að orðið heftisax, sem kemur firir á þessmn
stað i Grettis sögu, er svipað orðinu hæftmece, sem
kem-ur firir i Beowulfssögunni, hafa menn viljað ráða, að
höfundur Grettlu liafi hjer haft firir sjer Beowulfskvæði
og sniðið sina sögu eftir þvi. Enn það finnst mjer mjög
ólíklegt, engar likur til, að höfundur hafi þekt eða skilið
hið engilsaxneska kvæði — engar menjar þess annars
staðar, að það eða efni þess hafi nokkurn tíma verið
þekt lijer á Islandi —, enda eru sögurnar mjög ólikar i
einstökum atriðum, og þetta eina orð, sem er svipað, orðið
heftisax, er í Grettlu liaft um vopn tröllsins, sem Grettir
drepur, enn i Beowulfskvæði er hæftmece liaft um vopn
Beowulfs, sem drepur tröllið. Nei, sagan her öll merki
þess, að hún sje í aðalatriðunum ófölsuð íslensk
þjóð-saga, tengd við nafn Grettis, þó að liklegt sje, að
liöf-undur liafi sjálfur skreitt hana og fært liana i stílinn i
einstökum atriðum og t. d. bætt við visunum, sem henni
filgja, frá eigin brjósti, þvi að þær eiga i þvi sammerkt
1) Einkennilegt fyrir Grett, að Þorkell hafi húið á Másstöðum i
Vatnsdal (Hofi, Vatnsdæla).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
