Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GRETTIS SAGA
301
hans og skarpleik, enn er þó ekki annað enn heilaspuni
og hugarburður. Höfundur kemur lika sjálfur upp um
sig með einni ógátsvillu, sem honum verður á i
Spesar-þættinum. Þar segir hann (k. 90,1), að Haraldr
Sigurðar-son (síðar konungur, liinn harðráði) hafi virt „frændsemi
við Þorstein drómund". Þetta er rjett, ef Þorgrímr, afi
Þorsteins, var sonur Auðunar skökuls, eins og Laxdæla
segir, þvi að eftir Landnámu er Auðunn langafi Ástu,
móður þeirra bræðra Ólafs helga og Haralds (Auðunn —
Þóra mosháls — Úlfhildr — Ásta). Enn nú gerir Grettla
fir í sögunni Þorgrím að sini Önundar tréfóts, og er þá
enginn vegur að koma ættum þeirra Þorsteins drómundar
og Haralds harðráða saman. Á þessu stendur hersinilega
svo, að höfundur er i Spesarþættinum búinn að gleima
því, að liann hafði gert Þorgrim að sini Önundar, og
kemur þetta upp um hann. I ritgjörð minni um afstöðu
Laxdælu við Landnámu1) hef jeg skrifað allitarlega um
þetta mál og sínt fram á, hvernig stendur á
mótsögn-unum milli Landnámu og Laxdælu, og að engar likur
sjeu til, að getgáta Grettluhöfundar hafi við neitt að
stiðjast.
Litum snöggvast aftur á við ifir Önundarþáttinn i
heild sinni. Vjer höfum sint, að Landnáma er svo að
segja liin eina heimild höfundar. Þátturinn er allur
spunninn utan um hinar stuttu og óglöggu frásagnir
Landnámu frá Önundi tréfót og þeim, sem börðust með
honum móti Haraldi hárfagra i Hafursfirði. Þessar mögru
frásagnir klæðir höfundurinn holdi og blóði með
ímind-unarafli sinu, skreitir þær með atvikum, teknum úr
dag-legu lifi, svo að vjer sjáum söguna gerast firir augum
vorum, priðir þær með samtölum milli persónanna, og
skapar úr þessu samfelda sögu, sem iðar af fjöri.
Með-ferð efnisins er alveg sú sama sem hjá
nútimahöfund-um, sem setja saman skáldsögur úr sannsögulegu efni,
eins og t. d. hjá Jóni trausta i „Góðum stofnum". Iþróttin
er i þvi fólgin, að blása lifsins anda i magrar frásagnir
1) Árb. f. n. oldk. og bist. 1908, 211. bls. og síSar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
