Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Manne på Mosastånnan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
en i hela grannhället undrade hvad sjutsingen det skulle
bli af »det dumma, krokbenta och stögga spektaklet i
Klynnan».
Nå’n utexamen ur skolan kunde han aldrig läsa sig
till, och dåliga vitsord fick han jämt och samt i seder och
uppförande.
Fördenskull hatade han allt hvad lärare hette och svor
på, att skolor voro de dummaste och onyttigaste
tillställningar i världen. Två år å rad fick han läsa för prästen,
utan att han ändå kunde få »gå fram». Men då slog han
sig till friförsamlingen i socknen och gick omkring och
bedyrade, att kyrka och präst måste bort, såsom varande
djäfvulens tillställningar.
Så kom han i skomakarlära och gick omkring med
gamle »Plutläggen», som di kallade sockenskomakaren,
under vid pass 20 månader.
Men så kommo de på honom med, att han inte var
riktigt snäll i fingrarna, utan stal litet till husbehof, så
»Plutläggen» fick knappt ta honom med i gårdarne. Rätt hvad
det var knyckte han en klocka från pigan i Skyttehemmet,
och då blef Manne lagförd och dömd till böter för snatteri.
Ifrån den stunden påstod Manne, att domare och alla
slags tjänstemän skulle motas åt helsefyr och det bums ändå.
— Nu har då, gualof, den förhärdade Klynne-pojken
»spelt ut sin rull» här i trakta! mente folket, när Manne
blef dömd som tjuf.
Och det hade man väl också rätt i, ty ute på landet
ha folk, som inte kan nå’nting hvarken i Guds ord eller
andra ämnen, ingen framtid för sig. Och hysa de därtill
ingen aktning för lag och rätt, utan stjäla och ställa till
krångel och vilja vända upp och ned på det, som är
gammalt och vederhäftigt och reelt och säkert, ja, då bruka
vi anse sådana för banditer eller åtminstone för stollar, ty
endera delen äro de, det kan väl ingen klok människa
neka till.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
