Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Fabeln om Kärleken och Dårskapen. Af Isak Fehr.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Fabeln om Kärleken och Dårskapen. 53
älska. Denna lilla ytterst fina scen innehåller några af de
utsöktaste repliker, som detta äfven häri glänsande stycke innehåller.
Jupiter måste afbryta det intressanta samtalet, emedan tiden är
inne, som han bestämt för parternas uppträdande inför rätta.
Den sista afdelningen (discours V) är nästan dubbelt så lång
som de fyra föregående tillsammans. De uppträdande personerna
äro Apolon, Mércure och Jupiter. Apolon för Venus’ och hennes
sons talan emot Folie i ett oafbrutet anförande (på 21 sidor).1
Sedan Apolon slutat är hela gudaskaran förgrymmad på Folie; men
Jupiter äskar tystnad, och Mércure håller sitt försvarstal för Folie;
efter hans långa anförande (det upptar 30 sidor) synas gudarne
hysa olika meningar. Jupiter afgifver därför endast ett förelöpande
utslag af följande lydelse: »I anseende till sakens svårighet och
skiljaktighet i edra meningar hafva vi uppskjutit afgörandet till
tre gånger sju gånger nio sekel, från denna dag räknadt.
Emellertid bjuda vi Eder att lefva kärligen tillsammans utan allt
förnärmande; och skall Dårskapen leda den blinda Kärleken och föra
honom, dit han vill.»
Som man ser är den dramatiska utvecklingen af ringa
betydelse i jämförelse med den advokatoriska tvekampen mellan
Dårskapens och Kärlekens försvarare. Hvarifrån hon fått denna
del torde ej vara svårt att säga. Eloge de la Folie, skrifven af
Erasmus Rotterodamus omkring år 1509, var, då Louise Labé
diktade, en berömd bok. Därifrån har hon troligen hemtat åtskilligt
för denna till omfånget betydligaste delen af sin Débat. Men
hvarifrån har hon fått sjelfva fabeln om Kärleken och Dårskapen?
Törhända är den en skapelse af Louise Labés fantasi. Eller tillhör
uppfinningens ära kanske någon annan renässans-författare? Eller
den alexandrinska eller senromerska tiden?
Eedan under antiken lär det varit ett ordspråk, att kärleken
är blind. Huruvida detta haft något afseende på kärlekens gud
eller endast varit ett uttryck för, att kärlekstycket ofta gör
menniskorna blinda, är ej godt att afgöra; det senare synes dock
troligast. Det första bestämda yttrande om kärleksgudens blindhet
1 Hela dikten är 86 sidor.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
