Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Reconditi Labores. Otryckta böcker af svenska författare från 15- och 16-hundratalen. Af H. Wieselgren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Reconditi Labores. 101
icke hær hcos våra meenlösa svenska, måga i dags ljuset
komma.» Företalet slutar i båda exemplaren med bön till
gud, »at wij måge bliffua vedh thet som nu vid pass vti 50
åår här vti Suerigis rijke lärt och predicat är.» —
Utan särskild rubrik följer i D. 76 motbevisningen mot de
påfviskes påstående »at S. Peder Apostelen baffuer waret
then förste påwe i Rom», hvilken deremot i sammelbandet
Rål. 4:o n:o 40 är skrifven på något större papper och
inhäftad framför förespråket, De båda exemplaren äro jemväl
ganska olika redaktioner, hvilkas olikhet blir allt större ju
längre man kommer i afhandlingen. Den vidlyftigare
relationen i Rål. 4:o 40 öfvergår i en förteckning på den
följande påfvekrönikans källor och har citat ur dessa källor.
(Lakunen s. 668—669 kan icke fyllas ur D. 76, hvaremot
denna handskrifts lakun bl. 11 kan fyllas ur Rål. 4:o 40).
Sjelfva påfvekrönikan har i de båda exemplaren i början
någon likhet, men blir snart två fullt skilda arbeten, D. 76
afser en större allmänhet. Rål. 4:o 40 med talrika latinska
citat, mest ur Mantuani »Fasti», synes afse en lärdare
läsekrets. De båda påfvehistorierna behandla således sitt ämne
mycket olika. Den på vidlyftigare fot, med latinska citat
anlagda saknar den andras stil och komposition och afbrytes
för öfrigt redan vid 800-talet, hvaremot den ledigare
afhandlingen når till författarens samtid. Bittra anmärkningar
inströs mer än ofta, kritiken öfver »the Påwers lögnar (:
legender säijer jag :)» vakar allt jemt. Om S. Brita erinras två
gånger i korthet. Intressanta episoder inskjutas här och
hvar, t. ex. (bl. 235—249) berättelsen om Roms intagande
och sköfling 1527 och den halfnakne dårens föraktade
spådom derom föregående skärtorsdag.
Språket i D. 76 är ledigare än i Rål. 4:o 40, ledigare än
de samtida tryckta böckernas svenska.
2. »Salomons Ordspråk. Quicquid äges prudenter äges et respiçe
finem. Quicunque vult saluus esse ipsum fidem est necesse
Samlaren IX. 8
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
