Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Våra första reformationsskrifter och deras författare. Af Richard Steffen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
14 Våra första reformationsskrifter och deras författare.
werdighe fadher kyrkiones prelater och förmän her j riket
samtyckt och beleffvat, at en lijten postilla skulle göras.» Ordet
’beleffva’ kan nu öfversättas med ’besluta’ och träffas också i denna
betydelse annorstädes hos Olavus t. ex. i följande fras: »j Concilio
Niceno stadhgat och beleffuat,» och från annat håll harjag»thenn
Kecess som i Westeråhrs samtyckt och belefwat bleff». Det tyckes
sålunda häraf framgå, att bakom Olavus stod en annan drifvande
kraft, och att han författat sin postilla på uppdrag af rikets
prelater, med hvilka naturligtvis i första rummet utan allt tvifvel
åsyftats Laurentius Andreæ. Det synes mig då inte vara
synnerligen djärft att antaga, att det varit samma personer eller samme
person, som också låtit postillan af 1528 utkomma. Om de
predikningar, som denna senare innehåller förklarar företalet, att de
Ȋro mest dragne vthvr then tyska postillan, som nu nylegast
giord är». En undersökning af saken visar, att de samtliga med
mindre ändringar och förkortningar äro öfversättningar från Luther.
Det som är originelt i postillan inskränker sig till att mellan
evangeliet och predikningen allestädes är inskjutet en »summa aff thetta
evangelio», hvilken ej förefinnes hos Luther, Denna summa är en
i korta numererade punkter gjord sammanfattning af evangeliets
innehåll. Den Luthers predikosamling, som här åsyftas, är hans
så kallade kyrkopostilla, hvars Vinterdel’ fullständigt utkom mellan
1521—1525. Därefter utgafs ’sommar- och festdelen’ af Stephan
Rödt åren 1527 och 1528 och det är härur som 28 stycken
predikningar från påskdagen till och med sjunde söndagen efter
trefaldighet äro öfversatta. Utom hvad som ofvan anförts äro
förändringarne få; namnen på söndagarne äro delvis olika, och tvenne
predikningar ha på något sätt kommit att byta plats, så att Luthers
predikan på första söndagen efter trefaldighet återfinnes jämte dess
evangelium under andra söndagen efter trefaldighet och tvärtom.
Arbetet afbröts såsom företalet tillkännager, emedan Luthers
predikningar ansågos något för svårbegripliga och för utmanande i
tonen. Man har sålunda tillåtit sig en ej så obetydande kritik
öfver Luther.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
