Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Våra första reformationsskrifter och deras författare. Af Richard Steffen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54 Våra första reformationsskrifter och deras författare.
I sin stridsskrift mot Paulus Heliæ yttrar han: om then Epistelen
som S. Jacobo warder tillagd, haffuer warit itt twiffuel om for
tolff eller tretton hundrade åår som Eusebius och Hieronymus scriffua,
ther fore haller Luther henne icke lika mz the andra böker j thz
nyia testamentit; såå äre och wel andre saker ther till som
Erasmus Roterodamus clarliga fore giffuer. I Een liten book om
Sacra-menten skrifver han: först seye wij til S. Jacobs Epistel, åth
än-doch monge lärare bådhe gamble och ryie haffua jtt twiffwei, om
bon någhon tijdh scriffuin war aff S. Jacob, wilie wij doch ther
om nw intit disputera. I denna fundamentala fråga — tillägger
professor Schück — »stå således Olavus Petri och öfversättaren af
1526 års testamente på samma ståndpunkt, under det att
Laurentius Andreæ skiljer sig från bägge. *
Först och främst torde man väl knappast med full visshet
kunna säga hvad öfversättaren af nya testamentet ansåg om Jacobs
epistel, ty företalet till denna som andra epistlar är ju en
öfversättning från Luther, och det är ej troligt, att denna fråga varit
särskildt debatterad vid öfversättandet, utan man har väl låtit
Luthers ord bestå. Men för det andra torde ej heller Olavus’
ståndpunkt hafva varit så synnerligen utpräglad. Han yttrar sig i den
ofvan citerade stridsskriften till Paulus Heliæ ej bestämdt om saken,
utan säger blott att Luther ej håller episteln lika högt som öfriga
epistlar. Boken om Sacramenten är enligt min åsigt ej författad
af Olavus, så att det yttrandet kan ej åberopas. Däremot kan
jag-framdraga ett annat ställe, där Olavus klart och tydligt visar, att
han visst ej tviflar på Jacobs epistels äkthet, utan i likhet med
Laurentius Andreæ blott söker förklara den i evangelisk anda.
Uti ’Een lijten boock ther vthi forclarat warder hwar igenom
men-niskian får then ewiga salighetena’ skrifver han: »Bäärs her ock
emoot thet som S. Jacob segher, at menniskjan warder rettferdig
aff gerningana och icke aff troone allena, Swar, Hwar tesse Jacobi ord
så slätt förstås skulle som the her til draghin warda, tå slogho the
hela Euangelium nidher......Så haffwer nu thet warit Jacobi
mening ther han segher, at menniskian bliffuer icke allenest ret-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
