Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Martin Lamm, Studier i Almquists ungdomsdiktning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
166 Martin Lamm
hvad vår frid tillhörer: vi måste tänka, min ädle riddare, och ej ständigt
spela. (a. a. s. 197.)
Något positivt program finnes ju ej uttaladt i verket. Men
det är ganska lätt att med stöd af Almquists tidigare uttalanden
gissa sig till hans tanke. I sin skildring af de tidigare delarne af
hjältens lif har ju Almquist låtit honom gå upp i det religiösa
grubbel, som han i Manhemsboken förklarat leda till galenskap och
som han under olika aspekter skildrat i Rosaura och i Ferrando
Bruno. Under den sista perioden har han skildrat honom utsatt för
den motsatta ytterligheten, det individualiteten utplånande, ensidiga
fantasilifvet, som vi bäst känna från Dianusas historia i Aransis.
Det "sanna dunkelsköna" ligger midt emellan, i föreningen mellan
förståndslif och fantasilif, mellan prosa och poesi, mellan
individualism och universalism, alldeles som Almquist skildrat det i
Manhems-förslaget. Cypressen är för oss värdefull, därför att den visar oss
huru han tänkte sig, att dessa motsatser spelat in i hans eget lif,
och den visar därför också, hur pass mycket själfbiografiskt man
kan utläsa ur de tidigare af hans verk, som behandlat samma
problem. Det synes mig knappt behöfligt att vidare utlägga detta,
då man med ledning af Cypressen utan svårighet kan draga
konklusionerna.
IV.
Amorina.
Om Amorinas egentliga tillkomsttid ha vi en direkt
underrättelse i ett bref från Almquist till Jonas Wærn af den 24 okt.
1822. Det heter däri: "Om en liten tid blir också ett annat stycke
färdigt att utkomma, som jag för ett år sedan skrifvit och som jag
tror jag nämnt någon gång. Det heter Amorina.u Detta uttalande
förlägger, som synes, det egentliga författandet af Amorina till år
1821. Detta stämmer ju också med öfriga fakta, med annonsen i
1821 års Hermes och med dedikationens datering till den 31
december 1821.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
