Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Henry Olsson: MannaSamfund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
80 Henry Olsson
Väsenden blott det är Salighet, oskuld, frid — och att deremot
hvarje förening med en annan än denna är Ohelighet, Osalighet, Synd,
Strid».1
Den av trosnit burna framställningen antar upprepade gånger
karaktären av lovsånger till den gyllene tid, då allt det befläckade,
ohelgade och nedsmutsade skall uppstå i oförgänglig glans, då de
unga skola få veta, »att det är vaknande Religionskänslor hvilka
liksom Morgonsolen väcka dem till ett nytt, herrligt Lif». De unga
skola då redan här nere på jorden finna den rätta, den ädlaste. I
annat fall stode dem evighetshoppet åter, ty huru lätt vore det ej
att »uppoffra sin Älskades jordiska Stoftkropp för den fasta tron
att få återförenas i Evighetens Salar». Brevet inpräglar ivrigt, att
den jordiska levnaden är av betydelse för alla evigheter, och uttrycker
den orubbliga förhoppningen, »att den som Wi rent älska här nere,
om den är densamma som oss beskärd är, så skola wi äfwen i
Himmelen få fortsätta en salig sammanlefnad». Förhoppningarna
för evigheten och de nya idéerna stode således i intimt och ljuvligt
sammanhang. Jordelivet skulle inte vara den jämmerdal, varom
prästerna så syndigt talade, utan »en fröjdesal för de oskyldiga,
glada, hoppfulla, trösteliga, goda menniskor». — »Evigheten skall
ständigt vara den DansSal som står midt ibland oss härnere, och
påsammagång vår Kyrka. — — — Evigheten skall ej vara något
obekant Land bakom en kall kopparport som heter Döden utan det
skall vara ett leende rikt Landskap med lefvande Gestalter som
lust vandia i förtjusande Nejder, aldeles den sköna, warma
Muhame-danska Himmelen blott den helgas och renas».
Till denna utveckling av det ideala äktenskapet sluter sig
emellertid också en skarpt utdömande kritik av det bestående. »Att
många Ägtenskap efter denna idée blifva ohelige det rår jag ej
före. — Huru är äfven nu för tiden sammanlefnåden i de fleste
Ägtenskap om ej kif, gräl och osämja! Hu!» — De vidunderliga
tankar, som världen hade om äktenskapet, kunde hänföras till
tvenne fall
antingen l:o tro att intet rent förh:de finnes mellan Man och Qvinna,
att Ägtenskapet är blott politiskt och ekonomiskt nyttigt, sal. att det
blott är Samhället som infört ett annat förhrde än vanliga
Djurparningar; eller 2:o tro att ett rent förh:de finnes som består i Könens
conjugiala skilj smässa d. ä. af hållande från all kroppslig förening, som
1 Kurs. i brevet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
