Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Viktor Rydbergs lyriska genombrott II
117
(s. 236). I Rom anförtror han sin anteckningsbok utan alla
reservationer sin förtjusning över vacker körsång vid kyrkobesök:
»Onsdag 11 mars. Åhört fest och skön sång (härlig gossesopran) i Roms
äldsta kyrka Pudentiana» (Anteckningsbok nr 7, s. 28).
I beskrivningen av mamertinska fängelset i Romerska sägner
avslöjar sig den protestantiske kättaren som en trägen besökare av
den undangömda lilla kyrkan och han talar utan skymt av ironi
om katolsk fest och körsång:
Det lilla kapellet är på samma gång krypta till en kyrka, S.
Guiseppe de’ Falegnani, som reser sig omedelbart där ofvanför på
kapito-linska klippans sluttning. Ofta förde min väg där förbi och aldrig
var jag där inne, utan att i kapellets förrum finna knäböjande
kvinnor. Ett järngaller skiljer förrummet från det inre, hvars mörker
jag-vid ett enda tillfälle såg, om icke skingradt, så utspädt af skenet från
några vaxljus, som brunno på altaret, där en tyst mässa då
förrättades. Detta är det öfre fängelsehvalfvet, det mamertinska. Från
förrummet leder en trappa till det nedre hvalfvet, det tullianska. — —
En gång om året, nämligen efter högsommaren, då den stora
åtta-dagarsfesten till Petrus’ och Paulus’ ära firas i Roms förnämsta
kyrkor, genljuder äfven det forna fängelset af härlig sång. En mässa af
Palestrina utföres där då af den påfliga sångarkören i närvaro af en
mängd prelater i högtidsskrud, och till de troende utdelas då vatten
att dricka från den heliga källan i det tullianska hvalfvet (Skrifter
VIII: 65).
Vad han fäst sig vid när han för första gången i sitt liv satt sin
fot i ett kloster, därom har dagboken följande att säga: »Besöket
i St. Bonaventuras kloster å Palatinen. Utsigten, munken, s. ar-
betar på urnan. Munkarna i cellen. Ingen kan latin,
reforma-zion» (Bok 17 c, s. 121). På samma sida är antecknat:
»Karnevalen i Rom», och i resebreven i Handelstidningen ha karnevalens
vimmel och klostrets ro ställts i verksam kontrast till varandra.
Över de ystra gatuupptågen reser sig Palatinen »som en tystna-
dens ö ur ett haf af stormande lefnadslust» (Skrifter VIII, s.
265). Rydberg ser dit upp och grips av sin »längtan till enslig-
heten» och finner en tom gata mellan oändliga trädgårdsmurar.
Vandraren passerar ett fält, där enligt sägen den helige Sebastian
led martyrdöden, och kallar hans legend »en af de få martyrhisto-
rier, som visat sig lämpliga för konstnärlig handläggning och
gifvit ämne till mer än en skön målning, som i helgonets person för-
9 — 37412. Samlaren 1937.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
