Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tegnérs Det eviga 115
smärta må människan därför lämna det timliga och övergå i en
högre tillvaro: »Suche sie [die Erde] also vergnügt zu verlassen und
segne ihr als der Aue nach, wo du als ein Kind der Unsterblichkeit
spieltest, und als der Schule nach, wo du durch Leid und Freude
zum Mannesalter erzogen wurdest.»1 Tegnérs ord, att livets ämne
»evigt lefver . . . fast dess former dö», äro likaledes uttalade i Herders
anda. Och vilket blir slutintrycket av Ideen om inte känslan av
»att i menskligheten något heligt bor»!
Då C. A. Tiliander och Det eviga visat sig höra nära samman,
kan det vara naturligt att även i den senare dikten söka
beröringspunkter med Herders åskådning. Den kulturoptimism, som är ett
huvudtema i Ideen, är ju också densamma som i de första stroferna
av Det eviga. Liksom Tegnér förkunnar, att våldets skapelser inte
i längden kunna bestå gentemot sanningen och viljan till det goda,
vill Herder visa, att »endast förnuft och billighet ha bestånd, då
oförnuft och dårskap föröda jorden och sig själva».2 I samband
härmed möter man även hos Herder trilogien sanning, godhet och
skönhet.3 Denna uppenbarar sig också i helt annat sammanhang,
i det avsnitt som behandlar människans odödlighet: »Wirf ab was
unmenschlich ist: strebe nach Wahrheit, Güte und Gottähnlicher
Schönheit; so kannst du deines Ziels nicht verfehlen».4 Här
påminnas vi om Det evigas slutstrof: »Så fatta ali sanning, så våga
allt rätt,/ och bilda med glädje det sköna». Vikten av att vårda
det inre liv, som Tegnér i samma strof kallar »det eviga i din
barm», betonas likaså av Herder. Så skriver han t. ex.: »Ja wer
von diesem innern Leben seines Selbst überzeugt ist, dem werden
alle äussern Zustände, in welchen sich der Körper, wie alle Materie,
unablässig verändert, mit der Zeit nur Uebergänge, die sein Wesen
(bok 5 kap. ö) och »Der jetzige Zustand der Menschen ist wahrscheinlich das
verbindende Mittelglied zweener Welten» (kap. 6).
1 Bok 5 kap. 6 (Herders Sämmtliche Werke, Herausgegeben von Bernhard Suphan,
XIII, Berlin 1887, s. 200).
2 Bok 15 kap. 5 (a. a. XIV, s. 250). Hela den femtonde boken ägnas åt att
utveckla hur förnuftet och godheten visserligen länge kämpa med vilda krafter
men enligt sin natur måste gå segrande ur striden.
3 »Da nun die Menschheit sowohl im Ganzen als in ihren einzelnen Individuen,
Gesellschaften und Nationen ein daurendes Natursystem der vielfachsten
lebendigen Kräfte ist: so lasset uns sehen, worinn der Bestand desselben liege? auf
welchem Punkt sich seine höchste Schönheit, Wahrheit und Güte vereine?» Bok
15 kap. 3 {a. a. XIV, s. 226). Trilogien »Wahrheit, Güte und Schönheit»
förekommer ännu en gång på denna sida.
4 Bok 5 kap. 5 {a. a. XIII, s. 194). Trilogien »Wahrheit, Schönheit und
Liebe» förekommer tidigare i samma kapitel {a. a. s. 191).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
