Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i denna centrala punkt — Almquists Commentarius är
refererande och svävande — må Ödmanns uppfattning
obeskuren återges:
T. frågar mig hwad jag uti wåra hel. Böcker anser för
positivt. Det är att gå mig nära. Min tanke om Theopneustien
måste der skrifta sig, och det band wi hafwa såsom
Theo-loger är T. wäl bekant. Min tanke är likwäl den, de simplici
et plano, att Theopneustie måste antagas, och jag antager den:
1:0 i alla de fall, då saker meddelas, till hvilka wårt
förnuft med sin forskning icke någonsin kunnat komma.
2:0 i det fall, då de tider, för hwilka det skrefs, icke
hypothe-tice kunnat upnå det skrifna1.
3:0 i det fall, då kunskaper meddelas oss, som äro af
ound-gängel. wigt för uppenbarelsens samtid och
4:0 för hela menniskjoslägtet.
Således antager jag för positiv religion i G. T. alt, som
är moraliskt för alla tider och wäl nu, men icke då, kunde
inses; hela mosaiska Författningen, såsom gifwen i ett wigtigt
syfte, att med Samfundsordning och förmildrade seder
förbinda förnuftiga sedoläror, helgade af Religionens band, med
hänsigt till ett ljusare tidehwarf, som då icke kunde ingå,
men en gång förestod, sedan denna förberedelse gjort sin
werkan; widare hela N. Test. både det historiska, dogmatiska
och Prophetiska. Huruwida det historiska i G. T. är af lika
egenskap, kan jag icke med wisshet afgöra. Det beror icke
af Exegetiska skäl. Deremot anser jag alt wara af strängaste
trowärdighet; af wigt för dess förbindelse med det folkets
historia, som blef utsedt att åt werlden förwara dess dyraste
skatt; men jag finner icke nödwändigheten af samma
gudomliga omedelbara åtgärd wid t. ex. Judicum, Paralipomena,
Ruth etc. som wid moraliska delen af en uppenbarelse. Dock
bestrider jag det icke, utan då någon så antager, söker jag
snarare befästa denna tro med de skäl jag har till hands, än
blottar deras swaga sida. Det faller sig något swårt att med
behof af ingifwelse förena begrepet om kända ting: t. ex.
hos dem, som beskrifwa samtida händelser, fordras ingen
ingifwelse, utan blott wilja och förmåga att skrifwa sanning.
Men i den mån dessa historiska händelser stå i förbindelse
med trons läror, så att dessa med dem stå eller falla, är jag
1 Jfr Str. försök2 I, sid. 495: »En omedelbar upplysning af Gud kan
icke antagas i de fall, då andre källor för wår kunskap äro tillräcklige».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
