Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
200
OTRYCKTA BERÄTTELSER OCH DIKTER
KONVERSATIONSLOOIK B.
Om man, sisom John
Locke ville ihöra ett
samtal i en salong eller p& en
kroglokal, och om man
känner de talande och
samtalsämnena, så skall man
med Locke, Kant och
Swedenborg förtvifla om rätt,
och sanning, om
möjligheten att upplysa en
menniska om hennes
villfarelser och misstag. Menskan
mottager allt som går in
genom öga och öra, men
hon upptager eller
assimilerar endast det som
befordrar hennes materiela
välbefinnande. Hennes s.
k. åsigter i ämnen och
frågor utgöra hennes
personliga habitus eller rättare
karkass, på hvilken
jagkomplexet är uppgillrad.
Brottslingen t. ex. är
alltid beväpnad med ett
hemligt filosofiskt system,
hvarmed han försvarar sig,
inom sig sjelf. Om nu
ämnet tas opp i ett sällskap,
tiger han först Men om
man beskärmar sig öfver en
mördare eller tjuf, så har
han oftast ett godt ord för
den felande:
»omständigheterna, uppfostran;
tillfället gör tjufven, dömer
icke; i hans kläder, o. s. v.»
Om jag nu af artighet mot
talaren eller af medlidande
med den straffade, går med
på kärleksmetoden, och
äfven lägger in ett godt ord,
så har jag gifvit ifrån mig
ett farligt vapen. Ty nu
har den brottslige fått
opinion, min opinion för sig,
och nästa gång jag blir
lurad, så står jag svarslös.
Då frågas: Bjuder icke
klokheten att aldrig lägga
ut ett godt ord för en
brottsling, då
barmhertig-heten straffas så grymt?
Dömer icke! heter det,
men skall jag behöfva vara
nämndeman eller »tagit
hofrätten» för att få döma?
• » •
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
