Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dr. Wermert: Thomas af Aquino, Luther og Göthe
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i skranken for den uden at bryde sig om det gande latinske ord
sprog: Dicendi verum negatur hospitium.
— Dette er dernæst — for det andet — netop i vor tid i
individualiseringens og arbeidsdelingens tidsalder, dobbelt nødven
dig; thi der viser sig for tiden betænkelige symptomer, ikke ulig
dem, der ledsagede den antike verdens forfald, og trods de lov
priste kulturfremskridt, der unegtelig gjør sig gjældende paa alle
menneskelivets gebeter, trods den vældige udvikling af videnskab
og teknik kan man dog iagttage tegn, der lader de tænkende ane
uheldssvangre perspektiver. Overalt bemerker man vankelmod og
servilisme, blaserthed og svækkelse; en uhyggelig forvirrethed og
uklarhed gjør sig gjældende, seiv i livets aller enkleste forhold; de
største absurditeter lader sig forkynde og finder tilhængere i mæng
devis, ja ofte saa mange desto flere, jo smagløsere og fornufbsstri
digere de optræder.’
Jo mere svækkede og nervøse vore saakaldte høiere klasser
bliver, desto større er ogsaa deres tilbøielighed til overtro, og de
sto mere trænger de til undere, hvad vore dages spiritisme til
strækkelig beviser, og de mænd, som har øie for disse ting og
med mandighed kjæmper imod dem, blir allerede næsten betrag
tede som gammeldagse raringer.
Enten tror man paa et langsomt, men uophørligt aandelig
fremskridt, som gjennem aktion og reaktion fører mennesket til
stedse høiere og høiere maal, eller man blir staaende paa det
samme standpunkt, som verden befandt sig paa for tusener af aar
siden; enten følger man fornuftens udvikling eller man gir sig en
blind tro paa overleveringen ivold; enten handier man efter sin
overbevisning som regel og rettesnor i livet, eller man bøier sig
andægtig og tankeløst for en eller anden ydre autoritet, han kalde
sig nu kardinal eller pave, overkonsistorialraad eller hofprædikant,
dalei-lama eller stormufti.
For et tænkende menneske kan valget neppe falde vanskelig.
Men for rigtig at have greie paa, hvad yalget egentlig dreier
sig om, er det nødvendig at klargjøre sig de væsentligste punkter
i den aandelige evolution, og for nu ikke ganske at fortabe os i
det endeløse stof, vil vi bare se paa den aandelige bevægelse i
Europa efter den antike kulturs forfald og navnlig bave vor op
merksomhed henvendt paa vort fædreland, paa Tyskland.
Den første verdensanskuelse, som virkelig optraadte beher
skende, saa at den gav tiderne præg i over tusen aar, er katholi
cismen i sin tidligere skikkelse.
140
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
