Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Maurice Spronck: Anarkismens aand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Paven: Han begaar en forbrydelse.
sindsuforstyrrelighed som den, hvormed en kemiker analyserer vitriol
eller sukker.
Ved siden af denne skole vedblev iøvrig litteraturens irregulære
tropper at kjæmpe i favør af forstyrrelsen, af instinktmæssigt had til
ordenen og loven. Jules Vallés haante armeen, religionen, moralen,
familjen, moderskabet, fædrelandet, ja endog gamle og uskadelige
æsthetiske traditioner som Homer-dyrkelsen; og paa denne ruinhob
stillede han dristig den eneste personlighed, som syntes ham interessant og
respektabel, den voldsomme og graadige udstødte samfundsfiende.
Victor Hugo, som vi endnu engang maa nævne, og hvis litterære
indflydelse begyndte at synke, men hvis naive og frygtelig politisk
humanitære tankefostere bedaarede massens svage intelligens, prædikede
aabent sin taageagtige filosofi, er anarkismens talsmand. — Det er
noksaa merkeligt, at anarkismen ikke i høiere grad har hævdet ham
som en af sine adepter, men har nøiet sig med i ny og næ at laane
etpar fraser af ham; den har ikke fundet paa noget, som han ikke paa
forhaand har fundet paa, og den gjør som oftest ikke andet end at
sætte om i daarlig prosa de paradokse theorier, der tjente ham som
stof i hans stemningsfulde stilistiske udgydelser.
Tag som prøve følgende dialogstump offentliggjort af den gamle
mester (1878):
Paven (betragtende skafottet): Jeg forstaar ikke.
Dommeren: Prest, hør her: en mand dræber en anden mand.
Dommeren: Derfor er det ogsaa, man griber ham, dømmer ham og
loven ihjelslaar ham. Er det klart?
Paven: Javel. Loven hegaar en forbrydelse.
og paven, som forresten ikke kjender den dømte eller ved, hvorfor
man anklager ham, fortsætter, idet han beskriver ham:
„Denne mand har handlet galt lorat ernære en hustru og brød
løse børn; men du, er du suiten? Du dræber ham. Hvorfor det?
Pinder du det rigtig kanske, at forbrydelsen og retfærdigheden
antager det samme udseende?“
Stil saa som parallel dertil følgende uddrag af en i 1891 udgiven
brochure af Pierre Kropotkin, „Den anarkistiske moral“ :
„Naar vi nu i vor tid ser en Jack the Rip per skjære halsen
over paa ti fruentimmer, én for én, af de fattigste og elendigste — og
i moralsk henseende bedre end tre fjerdedele af de rige
borger da me r — saa er vor første følelse had. Hvis vi traf ham
den samme dag, han havde skaaret halsen over paa denne kvinde, som
vilde faa af ham de seks sous, hendes hundehul koster, vilde vi have
sendt ham en kugle i hjernen, uden at tænke paa, at kuglen
vilde have været mere paa sin rette plads i hovedet paa
hundehullets eier.
Men naar vi saa mindes alle de skjændigheder, som har ført ham
til disse myrderier, naar vi tænker paa det mørke, han raver i, jaget
af billeder, han har øst af smudsige bøger eller af tanker, han har faaet
indpustet af stupide bøger, saa formindskes vort had til det halve.
Og den dag, vi faar høre, at Jack er i hænderne paa en dom
mer, som seiv med koldt blod har massakreret hundrede
206
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
