Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Dr. Harry J. Forbes: Om forholdet mellem de to kjøn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
284
overfor et system af prostitution og ikke blot ligeoverfor en hær af
prostituerede. Yi har med et socialt onde; ikke blot med. enkelte
syndere at gjøre, og saalænge vi nærer den fordærvelse, vi gjerne
vilde udrydde, idet vi med omhu værner om dens kilde, er det ganske
urigtigt at udtale fordømmelsen over individerne. Dersom den
virkelig tjente et væsentligt formaal, vilde den være en velkommen hjælp.
Men det er kun en ynkelig udflugt, der ikke kan helbrede ondet,
medens den bereder utallige lidelser.
De talrige bebreidelser kan ikke engang rose sig af at staa i
samklang med verdens falske retsbegreber. Den største del af
forsyndelserne mod konveniensen forbliver uopdaget, medens mange, ganske
harmløse, lægges blot af bagtalelsen. Paa den anden side er det vel
— naar man ikke er ganske fangen i fordom og konventionalisme —
vanskelig at sige, hvori de, som gifter sig for pengenes eller
stillingens skyld væsentlig skiller sig fra almindelig prostituerede kvinder.
Og den fattigdom, som tvinger den ene, ofte til fordel for en
tredie-mand, til at prisgive sig, er vel idetmindste en ligesaa god
undskyld-ningsgrund, som den høie stilling, der kun altfor ofte udgjør betalingen
for hengivelse til en uelsket, frastødende egtemand. .Som allerede
nævnt maa paa ingen maade ophævelsen af det livsvarige egteskab
bli følgen af de her foreslaaede forandringer, heller ikke skal de, for
hvem det passer, hindres i at indgaa egteskab paa nøiagtig det samme
grundlag som det, hvorpaa det hviler den dag idag. For en vis del
af menneskeheden er det i enhver henseende antageligt, men uden
hensyn til person eller sociale omstændigheder at ville paatvinge alle
det, er, som erfaringen lærer, ligesaa taabeligt som forkasteligt.
Forbindelser, der ikke er grundede paa tilbøielighed og agtelse,
kan ikke være af nogen varighed. Og love, der vil lænke mennesker,
der passer daarlig, til hinanden, er ganske urimelige. Paa den anden
side kan det ikke undlade at forhøie følelsen, der alene er istand til
at gjøre en forbindelse varig, naar man føler, at det bestaaende
forhold fremgaar af frit valg, og at den er det sande udtryk for en fri
og uhemmet drift. Sørgeligt er det, dersom den enes tilbøielighed
overlever den andens. Men det er et tilfælde, som mennesket til
enhver tid er udsat for; og i saa henseende byder det nuværende system
ingen fordel; thi hvor smertelig end en skilsmisse maa være for den,
hvis kjærlighed endnu bestaar, er den dog langt at foretrække for
kvalerne ved et egteskabeligt samliv uden gjensidige følelser. Men
hvad enten nu tilbøielighed eller hensigtsmæssighed er ledende — og
konveniensegteskabet har meget, som taler for sig, — saa maa
dog gjensidig tilbøielighed, der er det eneste naturlige grundlag for
kjønsforhold, være en ligesaa afgjørende grund til fortsættelse af en
forbindelse som til dens begrundelse.
Kvindens nuværende stilling vil endnu i lang tid tale imod en
fuldstændig ordning af kjønsforholdene. Men hendes økonomiske
afhængighed er for en stor del en følge af hendes manglende sociale
ligestilling, og hun kunde kun føie det som en lettelse, dersom det
ved overenskomstens frihed blev tilstedet hende, paa lige betingelser
at træde ind i egteskab med manden. Det kunde sikkerlig ikke
være værre for hende i skilsmissetilfælde paa eget ansvar at kunne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
