Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Dr. Georg Fasting: Religionens kaar i vore dage
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
188
min del. Jeg vil da, med forbehold om at trænge frem saa langt
jeg kan, være vel tilfreds, om jeg kan faa plads paa det laveste.
Thi derom er jeg urokkelig overbevist at kan jeg med rette kaldes
en Abrahams søn, saa er jeg vel faren. Jeg under saa vel andre
at komme meget, meget længere end jeg selv og har ikke fjerneste
tvil om, at de kommer længere. At dele plads med den
allerkristeligste ondskabsfuldhed, hvortil der ovenfor er hentydet, maa vi
dog alle kunne undvære.
*
En indvending mod mit foredrag maa jeg for en del erkjende
beføielsen af. Det er af mig betegnet som et fremskridt i religionen,
at religionen forenkles. Hertil siges, at det er imocl fremskridtets
natur; fremskridtet fører ikke med sig forenkling, men tvertom
forgrening, mangfoldighed. Fuldkommen rigtigt, og der burde ikke
overfor en forsamling af videnskabelig dannede være brugt et udtryk,
som, om det end lader sig forsvare som en populær betegnelse,
ikke er helt korrekt. Det er ganske rigtigt: alt fremskridt fører
med sig forgrening (differentiering), mangfoldighed, det er noget jeg
aldrig har tænkt at negte, da jeg tvertom har den mest levende
overbevisning derom. Jeg anser det saaledes for noget af det
vigtigste i Collins bog „Kunsten og moralen", hans paavisning
af, at decadencen kan kjendes paa den stigende fattigdom i
kunstneriske motiver. Og hvad der gjælder fremskridt overhovedet,
gjælder ogsaa fremskridt i religion. Behøver man et bedre
eksempel herpaa end frelserens kritik af den jødiske moral: det nøgne
„du skal ikke slaa ihjel", „du skal ikke sverge falsk", „du skal
ikke begaa egteskabsbrud" forlanger han skal differentiere sig i en
fylde af nye bestemmelser. Men — paa den anden side — naar
vi et øieblik ser bort fra den sedvanlige terminologi, kan dog ikke
fremskridtet med rette ogsaa kaldes en forenkling? Naar
udvortes-hed ophæves og en aandig opfatning gjør sig gi ældende, indtræder
ogsaa en vis forenkling. Et moderne samfund t. eks. er langt
mangfoldigere end det gamle samfund; men det er dog meningen, at
standsforskj elie skal svinde. Den kristelige moral er rigere end
den jødiske, men en række udvortes bud skulde ophæves. Og da Jesus
bebudede at der ikke skulde tilbedes paa Garizim eller Jerusalem,
men i aand og sandhed, udtalte han, at den kristelige kultus vilde
blive enklere end den jødiske, fordi den skulde være aandigere.
Ingen tvil om, at den kristelige lære — tros- som sedelære — vil
blive stedse rigere og finere, men dogmernes mængde vil indskrænkes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Fri Jan 24 22:35:14 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1896/0196.html
