Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anathon Aall: Den ethiske dom om menneskeligt liv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Deri ethiske dom om menneskeligt liv.
123
give den ethiske virkelighed, lig mynt og krone som viser
os de to overflader af det verdifiüde pengestykke det dreier
sig om. Der er to maalestokker for livets kjendsgjerninger,
og een større ramme som omslutter det ulige stof.
Tager-vi exempelvis for os en tonekunstner. Lader det sig vurdere
moralsk, at han har den æsthetiske ferdighed han eier?
Aabenbart ikke, uden forsaavidt som hans kunst er vundet
ind ved arbeide fuldt at selvfornegtelse. Derimod er der en
ethisk verdi tilstede, foreli vedkommende i sin tonekunst har
evne til rig udfoldelse af æsthetisk liv. Et par andre
exempler endnu for at gjøre det klarere, hvorledes de tre
begreber, moral, æsthetik og ethik staar til hinanden; hvori
de skiller sig ad; og hvorledes de mødes. A kunde have
sagt igaar det som sandt var. Isteden løi han. Det havde
været A’s pligt at tale sandt. Her har vi enkel klar
moral-gjenstand. Göthe fortæller om et afsnit af sit liv, at han i
den tid var særlig oplagt og maatte have kunnet forfatte en
gocl del digte. Havde det været pligt at skrive dem? Er
det en kunstners pligt at producere? Pligt i den grad, at
hver undladelse giver et moralsk klagepunkt? Hvordan
skal vi svare Per Gynts spørgsmaal: Tør I skrive mig
tilbogs det negative? naar det gjælder noget æsthetisk? Var
det pligtforsømmelse naar Göthe, uden speciel grund, lod
den frugtbare pen hvile og isteden gjorde galante besøg eller
lod timerne glide sorgløst hen? Dog vel ikke! Ogsaa
glæden kommer stundom som saa hellig og fredhegnet en
gjæst, at den kan sige: De fattige har I altid hos eder.
Mig har I ikke alticl.
Saa kunde man udtrykke de forskjelle der raader,
(forskjelle som har fremkaldt den inddeling som her er
brugt,) saaledes:
Der er intet moralsk, uden det, fastholdt som forestilling,
har en eller anden æsthetisk tone. Der er æsthetiske
handlinger som ikke kjender nogen moralsk drivfølelse og
knapt streifer det moralske liv.
Anathon Aall.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
