Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Arne Løchen: Søren Kierkegaard
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Arne Løchen.
Brandes’s verker; den psykologiske analyse er mønster
gyldig.
Saa gaar tiderne, man blir en ældre mand, og vær
dien af en personlighed bliver staaende tilbage som den ene
gyldige. Drømme om en viclenskab, som kan bygge en livs
anskuelse op tiltops, eller om et liv sterkt og sundt nok til
at leve udenfor enhver bygning med taarn og spir ind i en
verden over jorden, svinder. Og saa staar igjen Kierkegaard
der som den, som sterkest har hævdet, at en livsanskuelse
ikke er videnskab ; den er en personligheds eie. Filosofi i
betydning af livsanskuelse er ikke videnskab. Hver livs
anskuelse er af religiøs art, ligger udenfor eller over viden
skaben; skillet skal dragés skarpt og klart. Og det snævre
i Kierkegaards syn vider sig ud; hvad han har hævdet for
det kristelige standpunkt, gjælder hvert standpunkt. Den
enkelte bærer seiv sin himmel.
Nu da Kierkegaards samlede verker udkommer, fik jeg
lyst til at lægge en ret linje gjennem dem. De fleste vil
sige, den er for ret; men det er jo først ved den rette linje,
vi kan maale den krumme, den hugtede, bølgende, som
hører livet til. Jeg haaber ogsaa, den rette linje, jeg drager,
er en midtlinje. Det er sammenhængen mellem det psyko
logiske og det logiske hos Kierkegaard, jeg vil fremhæve
sterkere, end det kanske forhen er gjort.
Kierkegaard fremstiller, som kjendt, det religiøse stand
punkt, eller rettere, det kristelige standpunkt som en kamp
for at tilegne sig det ufornuftige, det fornuftstridige. Kri
stendommens indhold er helt igjennem urimeligt for den
menneskelige forstand. Dette indhold er det absolute para
dox. Her kan intet fattes af den rolig overveiende fornuft.
Det er alene troen, som i spændt lidenskab kan forsøge at
gribe det. Den kristne har at kjæmpe en livslang livskamp
for at holde fast, hvad der ikke kan holdes fast. Der er
ikke stunds hvile.
Dette standpunkt er jo seiv en urimelighed, det er seiv
et paradox. Hvorledes skulde vi kunne tilegne os en religion,
som paa hvert punkt saarer vor tanke? Og dog var dette
standpunkt for Kierkegaard en nødvendighed. Der var paa
samme tid en psykologisk og en logisk konsekvens, som
førte ham derhen. Tænkningen leder ham skridt for skridt
til det utænkelige, fornuften tvinger ham ind i det fornuftløse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
