Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andr. M. Hansen: Tidens tanker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dr. Andr. M. Hansen.
Andr. M. Hansen.: Tidens tanker.
høide» for M over Q seiv om vi ikke optoger Weiningers
egen teori om de seksuelle overgangsformer.
Naar vi saa tilslut kommer til Weiningers «Letzten
Aphorismen» og læser: «Det intelligible jeg er kun forfænge
lighed. Der gives intet jeg. der gives ingen sjæl, den høieste
fuldkomne realitet findes alene hos det gode, som indeslutter
alle enkeltindhold i sig», ser vi ham seiv vakle i en af de dog
matiske trosartikler i hans logisk-etiske religion. Nu, om der
ændres noget i dogmatiken, skal det ikke hindre os i at føle
baade vegten i Weiningers angreb paa en for fladhodet em
pirisme eller i at lade os paavirke af hans flammende mo
ralske præken som øiensynlig har skaket «En kvinde» i
hendes inderste. Man skulde kun ønske, at en tordenrøst
ligeledes kunde skake os mænd op til større troskab mod
de høieste indre idealer, til selvprøvelse.
Men selvsagt kan vi ikke af nogen noksaa glødende
præken lade os rive med til at svigte netop kravet til sammen
hængende naturvidenskabelig forstaaelse af naturen, seiv om
vi med Weininger og andre ny-kantianere igjen vil optage
de erkjendelsesteoretiske problemer til undersøgelse ogsaa
indenfra.
456
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
