Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andr. M. Hansen: Tidens tanker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dr. Andr. M. Hansen.
Andr. M. Hansen : Tidens tanker.
veksle gåver. Naar man videre har villet udlede brudekjøb
igjen af et bruderov, og de mange ceremonier, som synes at
minde om det, fra en oprindelig exogam ordning saa
hævder Crawley, at man ogsaa har mange ceremonier, hvor
manden blir ført eller baaret frem. Den sees naturligere i
sammenhæng med det forhold, som har langt videre ud
bredelse end hos menneskeslegten den naturlige blyge
eller kokette modstand hos det svagere kjøn som nåar
hinden springer efter hjorten for saa at snu og gjøre sig
kostbar eller flygter for ham i ring om ham.
Efter egteskabet indtræder ofte igjen tabu mellem selve
egtefællerne. Fra Serbien til Australien findes skikken,
at mand og kone ikkespiser*sammen, uden netop da tabuen
brødes bryllupsdagen. Ofte bor de ikke engang sammen,
men mødes i hemmelighed. Tabuen mellem kjønnene
gjør sig i særlig skjærpet form gjældende mellem egtemand
og svigerm utter.
I denne kjøns-tabu søger nu Crawley roden til den gjen
nemgaaende sky for egteskab mellem nærstaaende. Ved siden
af den psykologiske forklaring af det mindre kjønslig eggende
hos mennesker, man har seet hele sit liv, kommer da til,
at tabuen inden familien eller den engere stamme kan over
vaages bedre og dermed skjærpes.
Denne strenge kjøns-tabu denne primitive følelse af
fare, som übevidst gjør sig gjældende paa saa mange feiter
og paa vidunderlige maader hos de laveststaaende racer, som
hos enhver gut, antydet hos alle, hjælper da først og fremst
naturen i at hindre almindelig liderlighed. den hindrer ogsaa
effektivt indavlen. Og denne kjøns-tabu gjør sig gjældende
fuldt saa sterkt hos de laveststaaende racer som hos de
høiere.
Saa langt fra, at udgangsstadiet for det menneskelige
egteskab har været en almindelig liderlig promiskuitet, har
det strenge engifte lange aner hos menneskets stamforældre
i dyreriget, og begynder med meget strengt beherskede for
hold hos urmennesket.
Der er et væsentligt værd ved Crawleys arbeide, at det
er lykkedes ham at vise sammenhængen igjen mellem de
mest primitive skikke og saavel ceremonier som mere eller
mindre tydelige naturlige følelser og tanker hos de mest
moderne mennnesker i forholdet mellem kjønnene.
584
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
