- Project Runeberg -  Samtiden : tidsskrift for politikk, litteratur og samfunnsspørsmål / Sekstende aargang. 1905 /
226

(1890-1926) With: Gerhard Gran
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Erik Givskov: Teismen i England

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Erik Givskov.
Teismen er saaledes en fuldstændig naturens religion,
baseret paa fornuften og vort eget hjertes udsagn, medens
den har sin videnskabelige grundvold i udviklingslæren, i
læren om naturens egne love. Medens derfor teisten for
kaster al aabenbaring i bibelen, med mindre den falder sam
men med, hvad fornuft, samvittighed og kjærlighed fortæller
ham er rigtigt, saa vil han ikke vove at tro, at den kund
skab, han er naaet til i henseende til religiøse materier,
er endelig. Og først og fremst vil han aldrig tilläde sin
kirke eller sin prest at være mellemmand mellem ham
og Gud, saa lidt som hans prest vilde indlade sig herpaa.
Efter at være bleven befriet for rædselen for en evig pinsel
i helvede ved selvstændig tænkning vil han ikke frafalde
sin ret til fortsat fri tænkning, ligesaa lidt som hans prest
vilde nedlade sig til at spare ham uleiligheden af selv at
tænke.
Dette, at Gud er kjærligbed, er for teisten i sig selv
et fuldt ud tilstrækkeligt bevis for, at Kristus ikke er
Guds søn mere end alle andre mennesker. Men endogsaa
selve bibelen bærer vidnesbyrd nok herom, saaledes som det
gang paa gang er blevet paapeget of det forrige aarbundredes
ledende teister, som f. eks. Parker, Newmon og Frances Power
Gobbe. Men medens disse teister ved sine skrifter omvendte
mange enkelte mennesker til den rene teistiske lære, saa
var det dog først senere, at det lykkedes at danne den
første menighed med pastor Charles Voysey, tidligere prest
i sognet Healaugh, som prest. Denne i sandhed ærvær
dige mand havde efter lange aars angstfuld tvil tilslut
fundet fred i troen paa en eneste kjærlig Gud, der aldrig
vilde fordømme sine børn til et evigt helvede, og frygtløs
forkyndte han denne sin tro paa Guds godhed baade i og
udenfor sin kirke.
Resultatet heraf var naturligvis den uundgaaelige rets
forfølgning mod en ærlig og frygtløs mand, der havde vovet
at fremsætte anskuelser, som den herskende kirke fandt
kjætterske. Og han blev frådømt sit embede, men med ret
til at vedblive at være prest. Men hans mange venner og
tilhængere rundt om i England svigtede ham ikke; en menig
bed var snart dannet, i hvilken fandtes mange af Englands
skarpeste tænkere, som f. eks. Darwin, og i oktober 187JL
afholdtes den første teistiske gudstjeneste i St. Georges Hall
226

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 22:38:26 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1905/0234.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free