Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Chr. Collin: Darwin og Malthus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Darwin og Malthus.
beredt blomstring paa renæssancens tid atter, under motstand
og tilbakefald, kjæmpede sig frem til seier i løpet av det
attende aarhundrede, mægtig fremhjulpet av den Leibnitz-
WoliFske filosofi i Tyskland, ligesom av John Locke og
Newton og den vellykkede revolution av 1688 i England.
I skjønliteraturen kom denne pantheistisk farvede optimisme
til klart gjennembrud hos James Thomson og Pope (i Essay
of Man). Senere bidrog den samme aandsretning, sammen
med andre faktorer, til den store poetiske, musikalske og
maleriske ny-renæssance. Det samme lyse, pantheistisk far
vede syn, ofte ildprøvet og hærdet i haarde sjælekampe, som
gav livsmod til digtere som Rousseau, Lamartine og Victor
Hugo i Frankrike, Klopstock, Lessing, Herder, Goethe og
Schiller i Tyskland, Wordsworth, Coleridge, Shelley, Byron og
Keats i og Henrik Wergeland hos os, den samme
stemnings-bølge bar ogsaa frem en række av musikkens og
landskapsmaleriets uforgjængeligste verker og en ny epoke
gjørende bevægelse i samfundsøkonomi og politik (den fysio
kratiske retning og den nordamerikanske og franske revolu
tion), og endelig utviklingslærens og fremskridtstroens store
gjennembrud i natur- og aandsvidenskap.
Men netop det natur-pantheistiske drag, som hørte til det
sjæle-utvidende og befriende ved den store «romantiske» aands
retning, indebar ogsaa spiren til en pessimistisk reak
tion. Naar man gjorde hele naturen eller verdensaltet be
sjælet og guddommelig, kunde det ikke undgaaes, at man
stillet saa svimlende høie og übetalbare fordringer til men
neskenaturen og især til den ikke-menneskelige natur, at man
utsatte sig for de aller bitreste skuffelser. Den voldsomme
skuffelse over menneskenaturen, som man oplevet under
terrorismen i Frankrike, er alene et enkelt typisk eksempel
paa en lang kjede av lignende skuffelser av overspændte for
haabninger, i politik og samfundsøkonomi og med hensyn til
naturens «gjenfundne paradis». Aldrig før i historien har en saa
dan klage over «naturens ufølsomhet», «naturens likegyldighet»,
«naturens absolute mangel paa moral» strømmet uti prosa og
vers og farvet verdensanskuelsen graa og dyster, som under reak
tionen mot det store pantheistiske syn. Det er en feiltagelse at tro,
at det var Darwins bok om arternes oprindelse gjennem kampen
for tilværelsen, som alene eller væsentlig skapte dette mørke
359
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
